王国维在《宋元戏剧史序》中说：“一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”此话的主要含义是
A. 赞美宋元文学的辉煌成就
B. 强调文学具有很强的时代性
C. 指出各个朝代的文学成就
D. 哀叹古代文学时间的短暂
据晋代《三国志》记载，诸葛亮“于治戎为长，奇谋为短”，“盖应变将略，非其所长欤”。而在宋元时期文人的笔下，诸葛亮的形象被大力美化或神化，志在北伐一统、兴复汉室的诸葛亮成为民族英雄、爱国志士，更成为呼风唤雨、用兵如神的神奇军师。这一变化的主要原因是
A. 文学风格的发展
B. 主流思想的演变
C. 统治政策的需要
D. 民族矛盾的尖锐
罗兹·墨菲在《亚洲史》中说：“汉王朝统治的头两百年也是诗歌、绘画、音乐、哲学、文学和撰史方面的文化大繁荣时期。”下列各项中属于西汉“文化大繁荣”的表现的是
A. 
B. 
C. 
D. 
法国人毕欧认为，《诗经》“以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展进程”。他所强调的是《诗经》具有
A. 强大的艺术感染力
B. 浓厚的古典主义韵味
C. 质朴的现实主义色彩
D. 鲜明的浪漫主义传统
成语“骚人墨客”指的是诗人、作家等风雅的文人。其中将诗人称作“骚人”是源于屈原的《离骚》。该诗篇所展现的风格是
A. 浪漫主义
B. 现实主义
C. 自由主义
D. 理想主义
清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明（ ）
A. 小说成为一种新的宗教传播载体 B. 小说的兴起冲击了封建等级观念
C. 市民阶层扩大推动世俗文化发展 D. 世俗文化整合了社会的价值观念
