早在1947年3月，毛泽东向有关外事人员谈起外交问题时说：“中国人要掌握自己的命运”……等我们进城后，将不承认蒋介石的反动统治和它的对外关系。”材料描述的是新中国的哪一外交方针
A. “一边倒” B. “另起炉灶” C. “打扫干净屋子再请客” D. 不结盟
新中国成立第一天，毛泽东表示“凡愿遵守平等、互利及互相尊重领土主权等项原则的任何外国政府，本政府均愿与之建立外交关系”。这表明新中国奉行
A. “一边倒”
B. 独立自主的和平外交政策
C. “另起炉灶”
D. 和平共处五项原则
阅读下列材料：
材料一中国古代各时期不同类型科技成果所占比重表（部分）（%）
朝代 | 北宋 | 南宋 | 明朝 | 清朝 |
理论类 | 4 | 9 | 16 | 30 |
实验类 | 12 | 10 | 3 | 1 |
技术类 | 84 | 81 | 81 | 69 |
——李思孟《科学技术史》
材料二与西方人相比，中国古人很少思考那些与物质生产发展无关的抽象问题……李约瑟指出，中国古代数学最大的缺点是缺少严格求证的思想。中国明代的李之藻曾致力于西方数学与中国古算术的对比研究，他同样认为，中国古算术最为缺乏的就是西方那种完整的推理系统。此乃尊崇实用理性的传统使然……古代中国注重功利，重政轻技的传统观念和社会环境只能孕育出诸如农学、天文学、医学、算学等以实用理性为特质的科学形态。
——夏国军《论中国古代科学的特质》
请回答：
（1）根据材料一，概括指出两宋与明清时期中国古代科学发展的特征。
（2）根据材料二，分析中国古代科技具有哪些特质。并结合所学知识，说明形成这些特质的原因。
儒家思想对我国历史的发展产生了巨大的影响。它随着时代的演进而发生变化。阅读下列材料回答问题。
材料一 由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。……这种情形驱使孔子周游于诸朝廷之间，希望寻得一位统治者，能采纳他关于理解政治的见解。……但他对(当时)实际政治的影响实在微不足道的……但是，它们最终还是流行开来。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 佛道的流行对中国传统的儒家学说构成了威胁，儒家奋起反击。……到了宋代，儒家思想发展到了一个新阶段，佛道的影响也就随之减弱。
——马克壵《世界文明史》
材料三 今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也……岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎！……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。
——黄宗羲《明夷待访录·原君》
(1)为什么“孔子对当时实际政治的影响实在微不足道”？汉武帝什么措施促使了“它们最终流行开来”？带来了怎样的影响？
(2)材料二中，是哪些人将宋代“儒家思想发展到了一个新阶段”？
(3)根据材料三并结合所学知识分析，材料三作者的主张是什么?
(4)谈谈你认为今天应该以怎样的态度对待传统文化？
阅读下列材料：
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产，主要由孔子的教诲组成。阅读下列材料：
材料一 君君、臣臣、父父、子子
——论语
材料二 君有过则谏，反复之而不听，则去。……君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
——《孟子》
材料三 唯天子受命于天，天下受命于天子……君为臣纲
——《春秋繁露》
材料四 天理，只是仁义礼智之总名，仁义礼智便是天理之件数。……天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭
——《朱子语类》
请回答：
（1）据材料一、二，指出孔子和孟子对君臣关系的主张。
（2）材料三的作者是谁？材料三、四分别是怎样“修改和润色”儒家学说中君臣关系的？
（3）结合所学知识，分别指出先秦、西汉、南宋以后儒学地位发生的主要变化。综合上述材料并结合所学知识，概括其变化的主要原因，并指出儒学对中国传统社会发展的影响。
（题文）某历史兴趣小组就我国古代科技成就进行讨论,下列结论明显错误的是( )
A. 《九章算术》——当时世界上最先进的应用数学著作
B. 《石氏星表》——世界上现存最古老的星表
C. 《齐民要术》——我国现存最早、最完整、最系统的农书
D. 《授时历》——我国现存最早、最完整、最优秀的历法
