史家指出，中国历史上某一时期“有极关重要者四事”：一为中国版图之确立，二为中国民族之传承，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定。该时期指的是
A. 商周时期 B. 秦汉时期 C. 魏晋时期 D. 隋唐时期
董仲舒说：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。下面说法中，最符合材料本意的是
A. 在孔子“仁”的思想基础上提出了“天人感应”
B. 在孟子人性论的基础上提出了“君权神授”
C. 在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想
D. 主张“罢黜百家，独尊儒术”
春秋战国时期有人提出：“不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩；诛而不赏，则勤励之民不劝；诛赏而不类，则下疑、俗险而百姓不一。”这个人最可能是。
A. 孔子
B. 孟子
C. 荀子
D. 韩非子
《易·贲卦·彖传》：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”《尚书·周书·泰誓上》：“惟天地，万物父母，惟人，万物之灵。”《道德经》二十五章：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”上述材料共同体现了中国传统文化中的
A. 人文精神
B. 民本思想
C. 天人感应
D. 唯物主义
某同学分析下表，得出了四项结论，其中正确的是北宋赋税结构变化表
| 农业税（万贯） | 非农业税（万贯） | 农业税：非农业税 |
至道末年（997年） | 2408．1 | 1567．3 | 60：40 |
天禧末年（1021年） | 2641．2 | 3874．0 | 40：60 |
熙宁十年（1077年） | 2021．3 | 5117．2 | 28：72 |
①农业税的消长反映农业生产削弱的趋势
②非农业税的增长反映工商业的发展
③政府财政收入越来越倚仗于非农业税
④重农抑商政策已不再实施
A. ①②
B. ③④
C. ①④
D. ②③
明朝万历年间，福建泉州府“佃农所获，朝登垄亩，夕贸市廛。”这一材料反映了
①商品经济的发展
②佃农对地主的依附关系减弱
③佃农有权支配自己的一些劳动产品
④农产品的商品化趋势增强
A. ①②
B. ①②③
C. ②③④
D. ①②③④
