在1792年的法国，当国民公会内部就是否审判国王路易十六出现激烈争议时，雅各宾派代表马拉挺身而出，在会上大声呐喊：“要保证人民的幸福，必须砍掉暴君的头”；“要挽救祖国，必须砍掉暴君的头。”这表明马拉推崇
A. 康德的理性批判哲学
B. 孟德斯鸠的三权分立
C. 洛克的君主立宪
D. 伏尔泰的天赋人权
康德说：“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革。而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”这一观点强调
A. 政治革命，推翻专制
B. 批判质疑，理性思考
C. 主权在民，人人平等
D. 信仰自由，社会契约
马尔西略是意大利文艺复兴前期著名的人文主义者。他认为，国家的权威含立法权和执行权两个部分，而立法权高于执行权，是国家最高权威，只有全体公民才是永远的最高立法者。据此可知，马尔西略
A. 具有人民主权思想
B. 提出了天赋人权理论
C. 阐释了主权国家观念
D. 创立了三权分立学说
孔子反对盲从，提倡“当仁不让于师”；苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”。二者思想的一致性表现在
A. 提倡民本
B. 呼唤仁爱
C. 强调理性
D. 倡导美德
“古希腊七贤”之一的毕阿斯把人的好行为归于上帝。他还说过：“挣钱的工作最使人快乐。”他认为只有人们富裕了，才能更好地帮助别人。这反映了他
A. 提倡科学、自由和平等
B. 以大量的财富支持城邦
C. 以人为中心关注世界
D. 要求人民听从上帝的安排
英国哲学家罗素认为：“启蒙运动本质上是对有独立见解的知识活动的价值重估，是为了在以往一直黑暗的地方散布光明。”他在这里强调的是
A. 科学发展是启蒙运动的前提
B. 理性主义是启蒙运动的核心
C. 人文思想是启蒙运动的本质
D. 普及教育是启蒙运动的手段
