克利斯提尼把全阿提卡分为三十个区，其中十个区在雅典城及其周围，十个区在沿海，十个区在内地。每三个不同的区，即一个城郊区、一个沿海区、一个内地区合为一个地区部落。每个区有若干个自治村社组成，公民权的认可决定于所居住的村社机构的登记，许多失去氏族族籍的自由民和外来的居民也取得了公民权。由此可见，克利斯提尼改革
A. 分散了氏族贵族的力量
B. 摧毁了氏族制残余
C. 扩大了民主力量
D. 奠定了雅典民主政治的基础
（题文）被朱元璋赐以“江南第一家”美称的郑氏家族，极其重视祭祖，族人参加祭祀时，要诵读族谱，击鼓讲唱：“凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫，为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。……毋徇私以妨大义，毋怠惰以荒厥事，毋纵奢以干天刑……”这表明郑氏家规
A. 强调尊卑等级关系
B. 弱化族人社会责任
C. 巩固宗法血缘制度
D. 立足伦理注重规范
汉代的儒学是经学，孔子依附于六经：宋以后则是先“四书”后“六经”，使孔子真正取得了独尊地位。促成这一变化的主要原因是
A. 罢黜百家的结果 B. 科举制度的繁荣
C. 宋明理学的影响 D. 民间书院的兴盛
“皇帝向皇太后下跪，曰以孝治国；皇后向皇帝下跪，曰夫为妻纲”的现象反映了
A. 井田制的瓦解 B. 儒家成为主流思想
C. 百家争鸣的出现 D. 中央集权受到冲击
下图为明代苏杭地区居民身份结构示意图，该图反映了
A. 工场手工业占重要地位
B. 租佃关系开始确立
C. 商人群体社会地位较低
D. 自然经济逐渐解体
在福建抗倭的名将谭纶（1520—1577）说：“闽人滨海而居，非往来海中则不得食，自通番禁严，而附近海洋鱼贩，一切不通，故民贫而盗愈起。”这表明谭纶主张
A. 清除倭寇残余势力
B. 开放“海禁”政策
C. 对福建人剿抚并重
D. 采取富民政策
