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《论语》提到天命的次数仅有三次,远远少于礼和仁的次数。老子重视天人关系,他认为:...

《论语》提到天命的次数仅有三次,远远少于礼和仁的次数。老子重视天人关系,他认为:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。这

A. 折射出不同的人生追求

B. 反映了不同的时代背景

C. 说明了顺天有为的主张

D. 本质上都赞成君权神授

 

A 【解析】 材料中对比了老子与孔子对天和人的关系的看法情况,可以看出老子比孔子更加重视天和人的关系,所以本题选择A选项。B 错误,老子和孔子都处于相同的时代背景之下;C选项不符合孔子的观点;D选项与材料无关。
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考点分析:
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《孟子•滕文公下》记载:世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。孔子惧,作《春秋》。这反映了孔子

A. 经世致用的修史观念

B. 会通古今的历史视野

C. 秉笔直书的勇敢精神

D. 高尚的学术道德修养

 

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下面是两张判决书在古巴比伦和古罗马,法官对同一案件的判决会大相径庭。

案情甲请乙建造房屋。新屋落成后不久倒塌,致甲之子身亡。乙逃遁,甲将乙父子告上法庭。

判决一倘建筑师为自由民建屋而工程不固,使房主之子因而致死,则应杀此建筑师之子,判处乙之子死刑。

判决二父亲的罪名不应由儿子继承,判乙之子无罪开释。在乙未到庭自辩前,暂定无罪。

问题:

(1)这两份判决分别依据下列哪部法律?

①《民法大全》②《汉穆拉比法典》

判决一:           判决二:          

(2)以今日之见,你觉得哪种判决较合理?说出你的理由。

 

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阅读下列材料:

材料一  任何背景的才德之士都可通过考试出任官职;当然,富裕家庭和权势人物的子弟更有时间接受教育。在宋朝,得到选拔的成功官员中,有三分之一或更多来自平民家庭,如此高的社会地位升迁比例,对任何近代前或甚至很多近代社会来讲,都是惊人的。

—罗兹·墨菲《亚洲史》

材料二  起初,《十二铜表法》以及其他的法律规范仅仅适用于罗马公民,……随着罗马对外扩张以及国际交往和商业的发展,罗马公民同外邦人和被征服地区居民在法律上的矛盾和纠纷日益增多,……于是,执政官按照罗马奴隶主统治阶级的意志和愿望,在审理一切涉及外邦人讼争案件中,有意识地推动罗马法进一步发展……

—吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编(上卷)》

请回答:

(1)材料一中“得到选拔的成功官员中,有三分之一或更多来自平民家庭”的现象与当时哪一制度密切相关?这一制度的实施对宋朝中央和地方的关系有何影响?

(2)据材料三并结合所学知识,罗马法的适用范围发生了什么变化?据材料简要分析发生变化的原因。

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一  梭伦……使公民大会成为国家最高权力机关,负责审议并决定一切国家大事。所有合法公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。……克利斯提尼创立新的五百人议事会,每部落抽签选出50人参加,议员名额依各居住区公民人数按比例分配。当选议员可以连选连任,但公民一生只能担任两届议员。

—《雅典民主政治初探》

材料二  我们的政体的确可以称为民主政体,因为政权不是掌握在少数人手里,而是掌握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁、公正地调解人们的私人争端时,民主政体的优越性也就得到确认。

—伯利克里

(1)公民大会的存在体现了古代雅典民主政治的什么特点?结合所学知识指出,材料一中五百人议事会遵循的政治运作方式哪些为近代西方所借鉴?

(2)据所学知识回答,材料二中的“多数人”是指哪些人。试从经济方面分析古代希腊民主政治的成因。

(3)有人说“雅典民主政治是世界上最狭隘,也是最充实的民主政治”,请结合材料三及所学知识,谈谈你对这句话的理解。

 

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马克思说:“罗马帝国到处都由罗马法官根据罗马法进行判决,从而使地方上的社会秩序都被宣布无效……”对这段话的准确理解是

A. 法官是罗马帝国的最高统治者

B. 法官滥用权力,造成社会秩序混乱

C. 罗马法官建立了罗马帝国

D. 罗马法稳固了帝国的政治和经济基础

 

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