下图是电视连续剧《水浒传》“替天行道”剧照以及梁山“替天行道”108将木刻作品。图片反映出的内容和下列吻合的是
A. “仁政”学说
B. “民贵君轻”学说
C. 宋明理学
D. “经世致用”学说
我国古代长篇小说《红楼梦》在世界文学史上占有重要地位，小说描写宝、黛爱情悲剧的意义在于
A. 蔑视封建专制统治
B. 反映人民敢于斗争的精神
C. 揭露科举制度的腐败
D. 鞭鞑封建礼教和封建制度的罪恶
欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了
A. 宋代活字印刷开始普及 B. 书籍出版业受到政府的有效管理
C. 北宋与契丹间关系紧张 D. 文化传播方式变化影响政府管理
先秦时期的诸子百家对后世文化学术的发展产生了极大的影响，其中为中国传统文化奠定道德准则和哲学基础的思想流派是（ ）
A. 道家、法家 B. 法家、儒家
C. 儒家、道家 D. 墨家、道家
《后汉书·王符列传》记载：“京师贵戚，必欲江南檽、梓、豫章之木。边远下土，亦竞相放效。夫檽樟豫章，所出殊远，伐之高山，引之穷谷，入海乘淮，逆河溯洛，工匠雕刻，连累日月，会众而后动，多牛而后致，重且千斤，功将万夫，而东至乐浪，西达敦煌，费力伤农于万里之地。”这与下列哪一思想家的主张截然相反
A. 老子
B. 孟子
C. 韩非子
D. 墨子
明永乐九年（1411）公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神像，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明
A. 文化政策体现统治者的治国理念
B. 明清时代君主专制走向反动
C. 文化专制开始影响了市民生活
D. 市民文化危及封建统治基础
