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钱穆先生认为古希腊在城邦制的发展中逐渐摆脱氏族社会的血缘关系。以下选项最能体现该...

钱穆先生认为古希腊在城邦制的发展中逐渐摆脱氏族社会的血缘关系。以下选项最能体现该观点的是

A. 梭伦改革中组成“四百人会议”,作为公民大会的常设机构

B. 克利斯提尼改革组成“五百人会议”,对所有等级公民开放

C. 伯利克里时代公民大会成为事实上的国家最高权力机构

D. 陶片放逐法和津贴制度打击了贵族,保障民主

 

B 【解析】 试题结合所学知识可知,克里斯提尼改革,建立五百人会议,享有很大权力,且对所有等级的公民开放,并从中产生公民大会主席团,使雅典所有的公民都有机会参与国家最高级的政治事务,扩大了民主,打破了氏族贵族对政治的垄断,故选B项。A项的“四百人会议”是由四个血缘部落选出的,不符合题意,故排除。C项的公民大会一直都是公民参加的,故排除。D项说法不准确,不符合题意要求,故排除。
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考点分析:
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亚里士多德曾说:“十个人的城邦是不可能的,因为它将不能自给;十万人的城邦是荒唐的,因为它将不能适当的治理。”这说明

A. 希腊城邦的经济是自给自足的自然经济

B. 当时的希腊城邦总人口没有超过十万

C. 亚里士多德认为城邦制不适合古希腊

D. 城邦制符合希腊小国寡民的特点

 

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在古代雅典统计整个城邦的人口时,官方文件的表述是“雅典人及其妻子和孩子”。这种现象反映了在古代雅典

A. 妻子和孩子不属于城邦

B. 女子和孩子没有公民权

C. 城邦的小国寡民特征

D. 城邦政治的民主化特点

 

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史载,伯利克里执政时期,雅典城内大约有4.5万名成年男性公民,5万名外邦人,还有大约10万名奴隶,妇女和儿童也有10万人。这种情况说明雅典的民主政治

A. 受到了工商业繁荣的影响

B. 经历了一个漫长的发展过程

C. 在参政方式上存在多样化

D. 在实施范围上存在明显局限

 

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(题文)在雅典处理乡村事务时,民众都有发言权,他们必须说服对方,使大家相信自己的方法才是最明智的,而不是采用强制手段。乡村日常事务中,特别是宗教节庆和祭祀,都要求村民要一起商讨,甚至需要某方达成妥协。这些做法

A. 忽视了少数人的利益

B. 一定程度上有利于民主制发展

C. 说明在雅典人人平等

D. 说明了雅典民主过于强调形式

 

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(题文)伯利克里说:“我们雅典人自己决定我们的政策,或者把决议提交适当的讨论,最坏的是没有适当地讨论其后果,就冒失地开始行动。”这表明雅典民主特别注重

A. 民主的广泛性

B. 决策的合理性

C. 程序的复杂性

D. 公民集体参政

 

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