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有人说:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,惟独禁人的本能...

有人说:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,惟独禁人的本能。”其中“不禁人的本能”与“禁人的本能”分别指的是

A. 启蒙思想;民贵君轻

B. 因信称义;天人感应

C. 人文主义;存天理,灭人欲

D. 信仰得救;致良知

 

C 【解析】 依据所学知识,西方人文主义主张以人为中心,肯定人的价值和尊严,解放人性,所以是释放人欲,古代中国儒学尤其是宋明理学是压制人欲,如存天理,灭人欲。启蒙思想的核心是理性,民贵君轻是民本思想,因信称义是宗教改革路德教主张,天人感应是汉代董仲舒思想主张,致良知是王阳明心学主张,都不符合题意。故答案选C。  
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考点分析:
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(题文)一个具有人文主义精神的老师,他对学生的教育态度可能是

A. 要求学生努力提高考试分数,否则给予惩罚

B. 重视体格锻炼,提高艺术欣赏和创造能力

C. 专心于学业课程,限制学生涉猎其他书籍

D. 严厉纪律要求,禁止学生课堂讨论

 

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一位哲人说过:这(文艺复兴)是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人并产生了巨人的时代。下列人物中属于这个时代的巨人有

但丁      马丁••路德      米开朗琪罗      ••芬奇      伏尔泰

A. ①③④    B. ①②③    C. ②③④    D. ②③⑤

 

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有人说:“西欧封建社会末期是‘人’和‘世界’被发现的时代。”这里的“人”和“世界”的被发现指的是

A. 资产阶级的兴起和新航路的开辟

B. 殖民掠夺和新航路的开辟

C. 文艺复兴和宗教改革

D. 文艺复兴和新航路的开辟

 

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文艺复兴时期的人文主义思潮肯定人和人性,强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要原因是

A. 新航路的开辟开阔了人们的视野

B. 资本主义工商业的发展突出了人的地位

C. 人们认识到自己在社会的重要地位

D. 哥白尼“太阳中心说”的创立

 

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(历史选修1:历史上重大改革回眸)

阅读材料,回答问题。

材料公元前111年,罗马元老院向努米底亚国王朱古达宣战。在战争中,罗马司令官接受朱古达大批贿赂,士兵出卖武器,纪律松驰,士气涣散,战争伊始便屡遭失败。拖延不决的战争引起了广大平民,特别是骑士的不满。利用这一形势,马略许诺尽快结束战争,在骑士和平民的支持下当选为执政官。随后,马略进行了著名的军事改革。

在早期,罗马军队的服役期非常短。随着战争规模的升级,服役期变得越来越长,而符合征兵财产要求的公民越来越少。马略规定,士兵一旦入伍,必须服役满16年。服役期间,由国家统一供养,并按照等级发给薪酬。士兵退伍后,还能在被征服地区分得属于自己的土地。这使得士兵们在服役期间和退役后的衣食都有了着落,将之前悬而未决的平民争取土地的斗争和服兵役结合在了一起。马略接受了罗马军团逐步向方阵队形演变的趋向,把步兵大队作为基本的战术组织。他强化了长矛兵的地位,将长矛方阵置入军队主力之中。他将重步兵按照训练程度重新划分了军团,还极大强化了远程火力和骑兵。事实证明,马略的军事改革对维护奴隶制国家确有实际效果,在不到一百年的时间里,权力在统帅们之间辗转,罗马共和国在一系列的内战后迅速转变为罗马帝国。

——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》

(1)根据材料并结合所学知识,概括马略军事改革的背景。

(2)根据材料并结合所学知识,说明马略军事改革的主要内容及其意义。

 

 

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