武昌起义爆发前夕,刘复基、杨洪胜、彭楚藩三位革命党人不幸被捕,在回答清政府官员“为何要造反”的责问时,彭楚藩答称:“庚子之役,仇教仇洋,引起战祸,及至兵临城下,又将汉族良善臣民任意杀戮,甚至瓜分倡议,不惟无以挽救,犹谓将中国送与外人,不予家奴。”材料可以说明
A. 清政府卖国行径引起中国人民反对
B. 武昌起义为被杀戮的良善臣民复仇
C. 部分政府官员同情革命党人暗中支持
D. 《辛丑条约》签订刺激列强瓜分中国
“在思考中国的这场战争(甲午中日战争)和其他任何战争的时候,笔者必须明白,中国并不是由一个民族构成的,而是由一群人组成的。……实际上中国像一个百孔千疮的沙袋,一拳击去,沙子四处飞溅。”作者在此认为中国“这场战争”失败的原因是:
A. 中国人缺乏民族意识
B. 中国军队战斗力涣散
C. 君主专制体制的落后
D. 清政府备战组织不力
太平天国运动时期《资政新篇》提出:“兴车马之利,……倘有能造如外邦火轮车,一日夜能行七八千里者,准自专其利,限满准他人仿做。兴银行,……兴器皿技艺。有能造精奇利便者,准其自售。”义和团时期揭帖称:“兵法易,助学拳,要摈鬼子不费难。挑铁道,把线砍,旋即毁坏大轮船。”导致两者对待西方文明态度不同的主要原因是
A. 农民阶级的落后性与保守性
B. 中国自然经济解体程度不同
C. 两者社会主要矛盾存在差异
D. 中国的社会性质发生了改变
历史学家陈旭麓认为,太平天国的英雄们用鲜血和生命的代价激烈抗争,以追求自己的理想。但在新的生产方式出现之前,他们不可能单凭自己的力量找到一条取代封建制度的出路。这一观点旨在强调
A. 太平天国革命纲领具有空想性
B. 太平天国未能联合其他反清力量
C. 农民阶级的局限性导致革命失败
D. 太平天国的失败缘于时代局限
英国历史学家汤因比通过对人类古往今来诸多文明的研究比较,提出了“挑战——应战”模式来解释文明的起源。他把自然界对人的刺激和人对人的刺激统称为挑战,把人对自然挑战的反应和人对人挑战的反应统称为应战。根据对材料的理解,下列所述属于挑战范畴的是
A. 原始社会先民以刀耕火种进行集体劳动
B. 西方工业文明冲击给中国带来深重灾难
C. 岛屿港湾众多有利于希腊创造城邦文明
D. 两极格局背景下中国建设采取苏联模式
从1873年5月24日梯也尔下台到1879年1月30日格雷维当选为法国总统,六年多的时间里,法国由“没有共和派的共和国”变成了“共和派的共和国”。其主要原因是
A. 有1875年法兰西共和国宪法作为保障
B. 工业革命增强了法国工业资产阶级的力量
C. 法国资产阶级立宪派向共和派屈服妥协
D. 宪法从法律上阻断了法国保皇派复辟的道路