Question

国家观念伴随着国家的形成而产生，并随历史的演进，涵义有所扩展。阅读下列材料，回答问题。

中国	西方
中国古代“家天下”它将家和国联结成一个“共同体”，“家长”是独一无二的权威主体。	西方最早的国家形式是古希腊各城邦，国家观念也随之出现。随着基督教的出现，神学国家观逐渐形成，认为国家是上帝的产物。
梁启超认为当务之急是速养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略。他强调只有兴民权才能强国家。	启蒙运动时期，洛克强调政府必须实行法治和分权。卢梭则用社会契约论来阐释自己的国家观念。
实现中华民族伟大复兴的中国梦，坚定不移走中国特色的社会主义道路，已然融入新时代的国家意识之中。	全球化没有削弱民族国家的地位，国家主权的属性和功能在全球化时代得到了前所未有的增强。

从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个中外关联的论题，并就所拟定的论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）

Answer

示例1．信息：时代赋予国家观念不同内涵

阐述：古代中国，有天下而无国家，家国同构，认为中国是天朝上国，其他国家均为藩属。近代以来，随着民族危机的加深，救亡图存、主权独立，中国与他国国际地位平等的国家观念才真正形成。

结论：国家观念反映着一定时期人们对当时国家和国际关系的认知，随着历史演进而变化。（或国家观念是一种政治意识、文化意识，是人们对国情的认识与理解。也可以从其他角度拟定论题，如国家观念受政治影响；国情决定国家观念等）

示例2．信息：思想解放推动近代西方国家观念形成与发展

阐述：16世纪的宗教改革，打击了天主教会的神学国家观，强调国家权力高于世俗权力，将国家与宗教剥离，推动了近代国家观念的发展。启蒙运动时期的思想家强调社会契约论、有限政府、主权在民、法制等思想，为国家观念注入理性血液。

结论：西方近代国家观念伴随着思想解放而深入，又为资产阶级国家政权建立和制度完善奠定一定的思想基础。

示例3信息：中国近代国家观念的积极转型

阐述：古代中国家国同构，这种传统的国家观念自成体系，近代以来在西方势力的冲击下出现了变异与转型。鸦片战争后，在具有高度工业文明的西方国家面前，中国不得不放弃古代的华夷观念和观念国家；面对民族危机的加深，民族意识已向建立独立的近代民族国家转型。近代国家观念从天朝国家观念向主权国家观念的转变，从君主国家观念向民主国家观念的转变，其中民族主义始终处于强势和主体地位。

结论：民族主义、自由主义思潮是影响中国近代国家观念转型的重要因素，国家观念的转型又为近代中国走民族独立之路奠定重要的思想基础。

示例4信息：国家观念的近代转型与近代政治历程之间关联互动

阐述：近代以来，随着中国民族危机的加深，先进的中国人开始了救亡图存的政治探索，梁启超提出了反对外来侵略和兴民权，说明了国人的国家观发生了深刻变革，在这样的国家观念下掀起了戊戌变法，戊戌变法进一步推动了近代国家观念走向深刻。启蒙运动时期，洛克等人提出了法治和分权思想，卢梭用社会契约论明确提出国家主权应该永远属于人民，启蒙运动为各国资产阶级革命提供了思想武器，提出了一套建立未来政体的理论框架，此后启蒙运动通过各种方式使现代政治的基本理念深入人心。

结论：社会变革是近代国家观念转型的推动因素，近代国家观念转型是政治变革的重要思想基础和内容。

示例5信息：西方近代国家观念的积极转型

阐述：西欧中世纪，在基督教神权的控制下，占主导地位的是神权国家观念。教权高于王权，世俗政权必须服从以教会为代表的神权。从13世纪下半叶起，现代国家观念开始出现，到16世纪末已基本完成。现代国家观念以理性和经验论为基础，其主要内容是使“国家”摆脱中世纪的神权，反对君权神授观念，认为国家是人们根据自己的需要创立的，强力才是国家和法律的基础。主张国家的“主权在民”，从主权在民论证国家的合法性，这也是现代国家观念的主导思想。也就是说，如果一个国家的主权不在人民手中，也就丧失了合法性。

结论：西方近代国家观念的转型是社会政治、经济、思想意识等方面发生变化的必然结果，是社会进步的表现，资本主义的产生和发展是西方国家观念转型的根本动力。

示例6：信息：古代中西关于国家观念有着显著不同

阐释：在儒家思想、宗法观念的深刻影响下，以小农经济为主题的古代中国家国同构，有天下而无国家，君主即为国家，强调君主专制；西欧中世纪，在基督教神权的控制下，占主导地位的是神权国家观念。教权高于王权，世俗政权必须服从以教会为代表的神权，从13世纪下半叶起，随着资本主义萌芽的产生，伴随着文艺复兴和宗教改革，打击了天主教会的神权统治。强调国家权力高于世俗权力，将国家与宗教剥离，推动了近代国家观念的发展

结论：中西方的生活环境、政治结构、经济基础的差异，国家观念的差异是必然的。

示例7：信息：国家观念在当今的国际关系中有了新内涵和新诉求

阐释：国际法、经济全球化等冲击国家经济主权，甚至跨国公司直接插手主权国家事务，这种情况下，在全球化条件下民族国家及其主权仍然具有核心的价值，维护国家的安全与利益、维护民族尊严日益重要。每个国家和地区在纳入全球化轨道时，都会有不尽相同的战略考虑和政策取向，必须有一个趋利避害的“选择性进入”或者说“创造性进入”问题，所以融入实现中华民族伟大复兴中国梦、坚定不移走中国特色社会主义道路、增强中国国际竞争力的当代国家观念，才能在全球化中更好的维护我国的根本利益。

结论：今天的国际社会，民族国家依然是国际社会最重要的行为主体和政治权力主体，只有不断增强国力才能在全球化浪潮中维护主权和赢得尊重。

【解析】

本题以“国家观念”为切入点，结合“提取两条以上信息”自拟论题，设问开放，言之成理即可。首先，可从“不同时代的国家观念”、“近代国家观念的形成”、“近代中国国家观念”等角度确立相应的论题，如“时代赋予国家观念不同内涵”、“思想解放推动近代西方国家观念形成与发展”、“中国近代国家观念的积极转型”。其次，根据论题从材料中提取互相关联的历史信息，如“中国古代家天下它将家和国联结成一个共同体”、“梁启超认为当务之急是速养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略”可知古代中国有天下而无国家，家国同构，近代以来，随着民族危机的加深，中国与他国国际地位平等的国家观念才真正形成，又如“随着基督教的出现，神学国家观逐渐形成，认为国家是上帝的产物”、“卢梭等人则用社会契约论来阐释自己的国家观念”可知16世纪的宗教改革，打击了天主教会的神学国家观，推动了近代国家观念的发展，启蒙运动时期的思想家强调社会契约论，为国家观念注入理性血液；最后，根据提取的相互关联的历史信息，结合史实予以阐述。