钱穆在评唐朝的三省制时指出：“一切政府法令，须用皇帝诏书名义颁布者，事先由政事堂开会议决。送进皇宫画一敕字，然后由政事堂盖印中书、门下之章发下。没有政事堂盖印，即算不得诏书，在法律上没有合法地位。”由此可见，唐朝的政事堂
A. 使三省体制走向完备
B. 是尚书省的代替机构
C. 发挥重要的决策作用
D. 有利于提高行政效率
两汉时孝廉只须甄别而不经考试，东汉自顺帝起，凡诸生举孝廉须试章句，文吏举孝廉须试笺奏；郡国孝廉须年四十以上才得应选，其中若有茂才异行者，则不拘年齿。这一变化
A. 说明对官员才能的重视
B. 打破贵族世代为官陈规
C. 体现公开公平选官原则
D. 意在提高政府行政效率
下表取自湖北江陵凤凰山十号汉墓出土的景帝（前157—前141在位）二年南郡江陵县郑里康薄（土地、赋税等情况记录薄）。据此可知，当时该地
户数 | 口数 | 成丁男女数 | 耕地总数 | 每户最多与最少田亩数 |
25户 | 150口 | 69口 | 617亩 | 54，亩、8亩 |
A. 精耕细作农业发展
B. 地主田庄经济繁荣
C. 自耕小农经济盛行
D. 土地租佃现象普遍
有学者指出：中国古代农业拥有土壤整治、田间管理、多熟种植、维持地力、良种选育、能量循环等众多配套措施的农艺体系。这一“农艺体系”的主要特点是
A. 千耦其耘
B. 精耕细作
C. 男耕女织
D. 自给自足
秦朝实行的“书同文”“行同伦”政策，最早可以上溯到孔子，子思在《中庸》中转述孔子的话说：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”这说明
A. 儒法两家思想具有互补性
B. 文化统一成为时代要求
C. 秦朝奉行外法内儒的思想
D. 当时学术思想日益趋同
春秋战国时期的“士”，不仅有独立的人格和思想，甚至有些时候可以与权力分庭抗礼；但是后来，独立人格在士大夫身上极为匮乏。他们在思想上依傍古人、拘泥经典，在政治上热衷仕途、委身皇权。导致这种变化的主要原因是
A. 专制制度的强化
B. 宗法纲常的束缚
C. 小农经济的发展
D. 科举制度的僵化
