清代康乾时期，广东地区种植荔枝、龙眼等经济作物韵农户在“东家夸三月之青，西家矜四月之红，各以其先熟及美种为尚：”的相互竞争下；弱者被排挤而日益贫困以至破产沦为雇工，强者则成为“家有荔枝干枝”的大户，甚至雇工经营。这表明当时的广东地区
A. 传统自然经济的解体
B. 农业和商业发展相互促进
C. 农产品的集约化程度不断提高
D. 新的经济因素向农业领域扩散
明中叶以前，商人在文学作品中多被描述为见利忘义、骄奢淫逸之徒；之后，秉性端正、诚信有义的商人形象在明清小说中却屡见不鲜。商人形象的变化反映出
A. 政府改变重农抑商政策
B. 士人主流价值取向改变
C. 明代商人更注重道德修养
D. 传统观念受到社经济变动的冲击
唐朝诗人王建在《夜看扬州》诗中写道：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。”该诗从侧面可以印证唐朝
A. 江南地区农业手工业经济的发展
B. 严格市场的管理
C. 局部商业活动的时间已有所突破
D. 草市已经出现
司马迁《史记》记载：“蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有余则用溉浸，百姓飨其利。”上述材料描述的水利工程是
A. 都江堰
B. 郑国渠
C. 漕渠
D. 白渠
二十四节气是中国古人依据黄河流域的气候、物候建立起来的指导农事的补充历法。战国末期《吕氏春秋》一书记载有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称，两汉时期二十四节气完全确立并写入历法且沿用至今。这反映出中国古代
A. 天文历法科学严密
B. 北方经济的持续领先
C. 农耕文明的积淀传承
D. 农学研究因循守旧
（历史——选修4：中外历史人物评说）阅读材料，完成下列要求。
材料新文化运动肇于《青年》杂志，但掀起洪波却始于蔡元培将陈独秀和《新青年》引进北大。五四前的蔡元培没有介入论战，却顶住压力保护陈独秀。
1920年年初，蔡元培在《新青年》上发表短文《洪水与猛兽》，耐人寻味地将新文化运动比作“洪水”，将军阀比作“猛兽”，“要是有人能把猛兽驯服了，来帮同疏导洪水，那中国就立刻太平了”。五四后，蔡元培接连发表《新文化运动不要忘了美育》《何谓文化》《东西文化结合》等系列文章，尖锐批评新文化运动的流弊，不赞成简单否定旧文化，主张对复杂的文化问题持分析态度，反对民族虚无主义，主张东西文化结合。
——摘编自张晓唯《蔡元培传》
（1）根据材料并结合所学知识，说明蔡元培推动新文化运动发展的具体举措。
（2）根据材料并结合所学知识，简评五四后蔡元培先生对新文化运动的态度。
