明中叶以前，商人在文学作品中多被描述为见利忘义、骄奢淫逸之徒；之后，秉性端正、诚信有义的商人形象在明清小说中却屡见不鲜。商人形象的变化反映出
A. 政府改变重农抑商政策
B. 士人主流价值取向改变
C. 明代商人更注重道德修养
D. 传统观念受到社经济变动的冲击
唐朝诗人王建在《夜看扬州》诗中写道：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。”该诗从侧面可以印证唐朝
A. 江南地区农业手工业经济的发展
B. 严格市场的管理
C. 局部商业活动的时间已有所突破
D. 草市已经出现
司马迁《史记》记载：“蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有余则用溉浸，百姓飨其利。”上述材料描述的水利工程是
A. 都江堰
B. 郑国渠
C. 漕渠
D. 白渠
二十四节气是中国古人依据黄河流域的气候、物候建立起来的指导农事的补充历法。战国末期《吕氏春秋》一书记载有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称，两汉时期二十四节气完全确立并写入历法且沿用至今。这反映出中国古代
A. 天文历法科学严密
B. 北方经济的持续领先
C. 农耕文明的积淀传承
D. 农学研究因循守旧
（历史——选修4：中外历史人物评说）阅读材料，完成下列要求。
材料新文化运动肇于《青年》杂志，但掀起洪波却始于蔡元培将陈独秀和《新青年》引进北大。五四前的蔡元培没有介入论战，却顶住压力保护陈独秀。
1920年年初，蔡元培在《新青年》上发表短文《洪水与猛兽》，耐人寻味地将新文化运动比作“洪水”，将军阀比作“猛兽”，“要是有人能把猛兽驯服了，来帮同疏导洪水，那中国就立刻太平了”。五四后，蔡元培接连发表《新文化运动不要忘了美育》《何谓文化》《东西文化结合》等系列文章，尖锐批评新文化运动的流弊，不赞成简单否定旧文化，主张对复杂的文化问题持分析态度，反对民族虚无主义，主张东西文化结合。
——摘编自张晓唯《蔡元培传》
（1）根据材料并结合所学知识，说明蔡元培推动新文化运动发展的具体举措。
（2）根据材料并结合所学知识，简评五四后蔡元培先生对新文化运动的态度。
阅读材料，完成下列要求。
材料一：重商主叉，是封建主义解体之后的16至17世纪西欧资本原始积累时期的一种经济理论或经济体系，反映资本原始积累时期商业资产阶级利益的经济理论和政策体系。基本观点包括：一是国家主叉观点。主张振兴国家经济，要求国家利用进口税、产品价格补贴、垄断外贸等手段来控制和干预经济，保护本国工商业，发展外贸。二是价格观点。主张根据人口和市场价格情况，管制商品进出口贸易。三是货币财富观点。认为货币即金银是财富的唯一形式，国家推行的经济政策，是为了取得更多的金银货币。四是积累金银观点。认为金银是天然的货币，国家要取得金银，必须积累贵金属，禁止金属货币输出，加强外汇管制。五是贸易差额观点。主张实行保护关税、限制商品进口、鼓励商品出口政策等。
——摘编自史件文、胡晓林《世界全史》等
材料二：萌生于19世纪60、70年代的晚清重商主义，其发展过程经历了两个阶段。前期以早期改良派为主要代表，也包括部分洋务派代表。他们通过对“重本抑末”传统的否定与批判，提出了以“士商平等”“商战固本”“以商立国”为中心的一系列的重商主义思想。晚期重商主义到20世纪初的新政时期达到了顶峰。以1901年清廷在西安宣布上谕、宣布新政为肇始，1903年清廷设立商部为契机，拉开了振兴工商实业的浪潮。清政府、地方大吏和资产阶级、人民大众振兴工商业的呼声彼此交织，构成了20世纪初重商主义的主流。
——摘编自张步先、苏全有《晚清重商主义与西欧重商主义》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析晚清中国的重商主义与西欧重商主义的异同。
（2）根据材料并结合所学知识，与19世纪60、70年代的晚期重商主义相比，概括20世纪初新政时期重商主义的特点，并简析其意义。
