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1870年前后,湖南、江西、江苏、湖北、直隶等地教案频发。民间传言,“或称教堂拐...

1870年前后,湖南、江西、江苏、湖北、直隶等地教案频发。民间传言,或称教堂拐骗人口,或称教堂挖眼剖心,或称教堂诱污妇女。此类传言盛行的主要原因在于  

A.清政府允许传教士在华传教        B.民众与外国势力的矛盾加剧

C.普通民众受教育程度较低          D.太平天国运动的影响

 

B 【解析】题中多省教案频发(中国民众与外国传教士和中国教徒的冲突),民间传言表明教堂“罪大恶极”,这些现象是中外民族矛盾加剧的体现,即选B项;AC两项与题干无必然联系;太平天国运动推崇洋教(基督教教义是拜上帝教的来源之一),D项更错。
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考点分析:
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罗荣渠先生在《现代化新论》一书中说:“在此以后,外国渗透中国的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域,直接改变了原有的小农——手工业生产方式,使中国在经济上和财政上都日益陷入对资本主义世界经济体依附地位。”这里的“在此以后”是指

A. 《辛丑条约》签订以后

B. 《北京条约》签订以后

C. 《马关条约》签订后

D. 《南京条约》签订以后

 

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19世纪末,日本发动侵华战争和《马关条约》的签订,代表了帝国主义列强的普遍要求。这里的"要求”指

A. 实施“以华治华”策略     B. 满足列强对华资本输出的需要

C. 阻止英国势力独霸中国     D. 展开对中国长江流域的争夺

 

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太平天国运动为中国的近代化减少了阻力。这一说法的主要依据是太平天国运动( )

A. 提出了具有革命性的土地纲领 B. 打击了封建统治势力

C. 要求发展资本主义经济 D. 吸收西方基督教文化

 

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孙中山先生研究了太平天国之后,得出结论说:洪氏之覆亡,知有民族而不知有民权,知有君主而不知有民主。该观点

A. 基本否定太平天国

B. 客观地评价太平天国

C. 高度肯定太平天国

D. 片面地评价太平天国

 

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(题文)李大钊说:太平天国禁止了鸦片,却采用了宗教;不建设民国,而建设天国,这是失败的一个重要原因。这段话是指(     )

A. 没有先进阶级的领导    B. 不能充分依靠人民群众

C. 缺乏科学的理论作指导    D. 没有彻底的革命精神

 

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