阅读下列材料:
材料一“……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
——《论语》
材料二《商业周刊》对200名中国“80后”和“90后”的调查发现,他们的行为是西方的,但价值观仍深植中国。45%的人认为,“真正重要的东西”是家庭,17%是朋友,12%是工作。82%最乐于帮父母,希望改善父母生活……
材料三1993年8月28日至9月4日召开的“世界宗教议会”大会上,讨论、通过并签署的《走向全球伦理普世宣言》,提出了全球伦理的构想,并把孔子的“己所不欲,勿施于人”作为其中最为基本的道德戒律。这一戒律,被世人称之为道德金律或黄金规则。它的另一语义是“己欲达,而达人。”
(1)概括材料一、二、三中分别体现了孔子的哪些重要主张,结合所学知识分析,材料一与材料二所体现的思想之间的关系?
(2)根据材料三,概括孔子思想的历史地位,并结合以上材料分析应该如何正确对待孔子的思想。
《全球通史》提出:“……促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”其中“儒家学说的道德准则”不会出现在
A. 《春秋》
B. 《尚书》
C. 《论语》
D. 《道德经》
柏拉图主张让国家政权掌握在少数明智、富有才干、具有道德的人手中,这实际上是
A. 对雅典的民主制提出了不同的看法
B. 雅典在伯罗奔尼撒战争中失败的必然结果
C. 坚定地支持雅典的民主制
D. 为自己进入仕途制造舆论
亚里士多德说:“不能认为每一位公民属于他自己,而要认为所有公民都属于城邦。”在这里他特别强调的是
A. 公民有权参与城邦事务
B. 城邦注重公民参政意识的培养
C. 公民应珍视个人自由,具有个性
D. 公民应有集体荣誉感
(题文)下列关于孔子“仁”“礼”“中庸”关系的表述不恰当的是
A. 仁是处理人际关系的最高准则,礼是立国立身的基础
B. 仁礼结合,礼体现仁的精神,仁有礼的约束
C. 无仁则无礼,无礼则无仁
D. 中庸是协调仁礼关系的恰当方法
下列对孔子及其思想的说法不正确的是
A. 孔子有浓厚的参政意识,强调“学而优则仕”
B. 孔子自汉代起就深受历代统治者的尊崇,被封为“文宣王”
C. 孔子主张恢复周礼,维护奴隶制度的合法性
D. 孔子晚年整理了一些古典文献,最著名的是《论语》