“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映的社会风貌的变化，始于
A. 洋务运动
B. 戊戌变法
C. 辛亥革命
D. 五四运动
1905年，孙中山在《民报》发刊词中将同盟会的纲领阐发为“三民主义”，可见当时《民报》是
A. 艺术性报刊
B. 娱乐性报刊
C. 通俗性报刊
D. 政论性报刊
太原王氏是明清著名晋商，“以商贾兴，以官宦显”，在经商做官发财后大兴土木，建成后的王家大院被誉为“中国民间故宫”。其深远影响是
A. 妨碍了君主专制主义加强
B. 推动了儒家思想的传播
C. 阻碍了资本主义萌芽发展
D. 影响了小农经济的发展
汉唐时期，民间将土地的占有者称为“豪强”或“兼并之徒”，然而宋代以后“则公然号为田主矣”。这种称谓的变化说明
A. 土地私有制的确立
B. 农民地位不断降低
C. 小农经济的脆弱性
D. 土地兼并得到认可
（题文）在汉语中，“鼎”可作为权力和地位的象征，其形成至少应追溯到（ ）
A. 商周时期 B. 春秋时期 C. 战国时期 D. 秦汉时期
《周礼》记载：西周时期，市场设专职官吏——“司市”来进行管理，下面设辨别货物真假的“胥师”，掌管物价的“贾师”，管理度量衡的“质人”。这反映出西周时期（ ）
A. 推行“重农抑商”政策 B. 强化政治等级制度
C. 官府直接管理市场交易 D. 商品经济高度发达
