一位 20 世纪的历史人物，在从事民族解放运动的过程中，通过身体力行展现了“只 有完全实现非暴力的人，才能完全看到真理”，而他的宿愿就是“要使动摇的人昄依真理 和非暴力”。该历史人物的主张最有可能是
A. 担任殖民政府公职 B. 停止社会一切生产
C. 不对殖民政府缴税 D. 反对妇女参与政治
凯末尔说：“我们希望成为一个现代化国家，我们的头脑愿意接受现时代思想，但我们仍得保持自身不变。”为此他推行的改革有
①废除政教合一②用拉丁字母拼写土耳其语
③走苏俄发展道路④大力发展农业
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
1925年初，土耳其改革者发动对旧式礼拜帽的批判，引起了社会上的强烈不满，但欧式帽还是在土耳其流行起来。在百姓中最流行的是鸭舌帽，因为在做礼拜时可以把帽舌反过来朝后戴，前额依旧可以贴在地上。这种现象反映了
A. 现代与传统之间的一种妥协
B. 现代是假，传统是真
C. 传统是假，现代是真
D. 百姓被迫戴鸭舌帽并改变信仰
同盟会成立初期，孙中山指出：“现代文明国家最难解决者，即为社会问题，实较种族政治两大 同一重要我国虽因工商业尚未发达，而社会纠纷不多，但为未雨绸缪，不可不杜渐防微，以谋人民全体之福利。欲解决社会问题，则平均地权之方法，乃实行之第一步。”由此可见（ ）
A. 中国工商业不发达难以实现民生主义
B. 民族民主革命比实现民生主义更主要
C. 民生主义的目标是为人民全体谋福利
D. 实现民生主义先要废出封建土地制度
右图是《民法典》的封面，对于这部法律在他心中的地位，拿破仑曾这样说：“我真正的光荣并非打了40多次胜仗，滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆。但是有一样东西是不会被人忘记的——那就是我的《民法典》。”你认为他这样说是因为
A. 40多次胜仗，徒有虚名，微不足道
B. 滑铁卢之战，使拿破仑前功尽弃
C. 《民法典》代表法国人民的利益，受到各阶层的拥护
D. 《民法典》成为资本主义社会的立法规范
华盛顿在1787年3月至麦迪逊的信中说：“凡是有判断能力的人，都不会否认对现行制度进行彻底变革是必需的。我迫切希望这一问题能在全体会议上加以讨论。”这里所说的“彻底变革”是指（ ）
A. 革除联邦体制的弊端 B. 建立三权分立的共和体制
C. 废除君主立宪制 D. 改变松散的邦联体制
