“二程”、朱熹也知道今世非古时可比，不存在一套能强迫人人顺服的体制。因此，他们向佛法禅学借来了“修心”的理念，宣扬“改良个人为改良社会之本”。这说明程朱理学
A. 致力于社会稳定
B. 意在束缚人的行为
C. 融儒释道为一体
D. 主张改良社会体制
学者何新在《哲学思考》中提到：儒教有两个发展阶段，在夏商周，是敬祖事天的原始儒教；……以后，是敬祖事天尊孔的国家宗教。在这种国家宗教中，孔子由一位学者、思想家而被教主化、神圣化了。材料观点反映了
A. 儒家的政治化趋势
B. 儒学思想出现质变
C. 中央集权逐渐强化
D. 儒学的不断世俗化
先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是（ ）
A. 重农抑商 B. 强调制度与秩序
C. 厚古薄今 D. 重视道德与人伦
宋代学术文化的主要代表人物胡瑗是泰州人，在他之后的王安石是临川人，范仲淹是苏州人……活字印刷术的发明人毕昇是六安(今湖北英山县)人，宋代130多位著名的史学家中，绝大多数为南方人。这种现象反映了
A. 科举制度的完善推动文化发展 B. 理学兴起推动经济发展
C. 经济的发展推动科技文化进步 D. 政治中心南移已经完成
乾隆五十二年，皇帝写了这样一首诗：“间年外域有人来，宁可求全关不开；人事天时诚极盛，盈虚默念惧增哉。”乾隆帝这一思想的深远影响是
A. 使中国落后于世界发展潮流
B. 一定程度上保障了国家安全
C. 阻碍了古代小农经济的发展
D. 抑制了明清时期的社会转型
明清时期，中国农耕文明发展到一个新的高峰，并分离出一些迥异于传统经济模式的变异，这些变异带有向工业文明演进的趋向。这里的“变异”主要是指
A. 私营手工业占据了手工业的主导地位
B. 以经济功能为主的工商业市镇出现
C. “机户出资，机工出力”的生产方式
D. 白银逐步成为普遍流通的货币
