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阅读材料,回答问题:

材料:武汉大学教授赵林指出:“对于欧洲的现代化进程而言,真正的文化起点不是文艺复兴,而是宗教改革。”他认为:宗教改革深深影响了西方文化的精神氛围,客观上为西方的政治、经济和文化生活的现代化开辟了道路。而文艺复兴运动在科学和哲学方面几乎没有什么建树,意大利人极端的个人主义、利己主义反而使道德更加堕落沦丧,与罗马天主教会成了一丘之貉。

——《试论宗教改革对近代西方文化转型的意义》

根据材料并结合所学知识,评述材料中关于近代西方文化转型的观点。(要求:对该观点赞成、反对或另有观点均可,观点明确、史论结合)

 

示例一 观点:近代西方文化的起点是宗教改革,不是文艺复兴我赞同这一观点。 论证:宗教改革倡导“教随国定”,推动了近代西方民族国家的兴起和近代西方民族文化的繁荣;宗教改革倡导“因信称义”,有利于欧洲民众思想的解放,推动了人文主义的进一步传播,为启蒙运动奠定了基础;宗教改革倡导人人都可以直接阅读《圣经》,推动了人的思想独立和自由,有利于近代欧洲自然科学的发展。而文艺复兴过度推崇人性,容易造成个人私欲的膨胀和社会混乱。 示例二 观点:近代西方文化的起点是宗教改革,不是文艺复兴。我反对这一观点。论证:文艺复兴肯定人的价值和尊严,有利于摆脱天主教神学的束缚,解放人们的思想;文艺复兴反对封建神学的束缚,提倡思想自由,有利于近代自然科学的兴起。文艺复兴冲击了天主教会的神学统治,为宗教改革和启蒙运动奠定基础。而宗教改革是对文艺复兴的继承和发展。 【解析】 本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现首先必须知道材料中关于近代西方文化转型的观点——真正的文化起点不是文艺复兴,而是宗教改革,然后要知道有三种方法去做此题,对该砚点可以赞成、可以反对或另有观点均可,关键是要结合宗教改革、文艺复兴各自的意义去论述三个观点中的一个即可。  
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考点分析:
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阅读下列材料,回答问题:

材料一  明清时期,白银货币化在整个社会全面铺开,孕育了资本主义萌芽的同时也在基层民众中浇灌出以奢侈和时髦为导向的欲望之花。对“人欲”的肯定成为这个时代精神最突出的标志。庶族地主和富裕农民的心声体现在士大夫们“农商皆本”的舆论中,李贽对程朱理学大加鞭挞,称“穿衣吃饭,即是人伦物理”。通过对人之私欲的肯定,明朝人否定了皇帝一己之私的所谓天理之公。以黄宗羲为代表的文化反思派对君主进行了最严厉的批判,提倡君臣平等,主张限制君权。明清思想家的主张,由于阶级和历史的局限,不可能从根本上摆脱封建文化的束缚,最终在文化专制政策的高压下黯然失色。

——摘编自李宪堂《明清思想的背景、线索与问题》

材料二  15-18世纪,是西方新的自我意识和人类自主观念兴起和发展的阶段。…当文艺复兴的个人精神进心中学领域时,马丁路德以《旧约》严谨的道德力量为武器,挑战罗马教皇的权威…启蒙思想家在科学、理性和经验事实的武装下投身到与教会教条和中世纪黑暗的斗争中去石孟德斯鸿试图找到孕育政治自由的原则。伏尔泰宣扬个人自由,讽刺法国君主和罗马天主教会。启蒙运动的遗产对欧洲和欧裔美洲社会产生了旷日持久的影响力

——摘编自理查德・塔纳斯著《西方思想史》

(1)根据材料一概括明清思想家的基本主张,并结合所学知识分析其出现的原因。

(2)结合材料二和所学知识,归纳该时期西方思想的特点。

(3)综合上述材料分析中西方思想对当时社会发展有何不同影响。

 

 

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阅读材料,回答相关问题。材料 公元前800年至公元前200年之间,是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统而且更重要的是他们虽然远隔万里,但却有许多相通的地方。

——德国雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》

问题:   

(1)时代的变革会催生各种思想的产生。苏格拉底和孔子都生活在大变革时代,结合所学知识分别指出其思想产生的社会背景。   

(2)结合所学分别指出孔子和苏格拉底的核心思想。简要说明他们二人思想原则中的“相通的地方”。   

(3)从思想和政治两个方面分析孔子和苏格拉底的思想对东西方社会产生的影响。   

(4)作为东西方两位“灯塔式”伟大思想家,他们的思想在今天有什么借鉴意义?

 

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人文主义是一种以人为中心的价值观念和社会思潮。文艺复兴时期,人文主义的核心是

A. 开始以人作为学术研究的核心

B. 反对宗教神权对人性的束缚

C. 主张以世俗政权取代神权统治

D. 以理性否定一切外在的权威

 

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(题文)康德在哲学领域掀起了一场“哥白尼式的革命”,主要是因为

A. 他使哲学真正成为一门独立的学科

B. 他使哲学真正成为一门研究“人”的学问

C. 其自由平等思想推动了启蒙运动的发展

D. 其理性批判哲学,最终确立了人类的主体地位

 

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下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期,不正确的是

A. A

B. B

C. C

D. D

 

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