2009年是马丁·路德宗教改革491周年。当年马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是
A. 将人们从宗教迷信中解放出来
B. 从神学角度论证了人的自由和独立性
C. 动摇了上帝在人们心中的地位
D. 使基督教徒在上帝面前实现了人人平等
13世纪30年代，天主教会开始设立宗教裁判所，对持“异端”思想的人进行残酷迫害。这一现象反映的本质问题是
A. 天主教会拥有至高无上的权力
B. 天主教会开始堕落
C. 天主教会的神权地位受到冲击
D. 天主教会禁锢人性
北宋中期，“三冗”问题出现的主要原因有( )
①宋初为加强中央集权，增设官僚机构以分化各级官员权力
②形成庞大军事体系，军费开支增加
③对辽和西夏的战争耗费和高额赔款
④地主兼并土地，隐瞒田产，逃避税收
A. ①②③④ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③
梁启超评价我国古代一位改革家的改革时说：他推行的一些措施与近代西方的一些方法极其类似。其中某项措施“颇有类于官办之劝业银行”……某项措施“与今世所谓警察者正相类”。他评价的是
A. 商鞅变法
B. 北魏孝文帝改革
C. 庆历新政
D. 王安石变法
（题文）北魏前期，吏治混乱，各级官吏贪污现象相当严重，北魏统治者和人民之间的矛盾十分尖锐。为此，北魏孝文帝采取的主要措施是
A. 迁都洛阳，削弱保守势力
B. 定期考核，依照政绩提拔官吏
C. 限制“恩荫”，防止权贵垄断
D. 发放俸禄，并由国家统一筹集
自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字，如孝文帝，孝武帝，孝明帝等。这充分反映出
A. 孝文帝改革顺应了历史发展潮流
B. 鲜卑族具有尊宗敬祖的优秀传统
C. 北魏统治者深受汉族文化的影响
D. 只有讲求孝道才能巩固封建统治
