中国的民主革命进程，有人认为“从林则徐算起，一直革了一百多年”；有人认为，太平天国运动揭开了近代中国民主革命的序幕；也有人认为中国的资产阶级民主革命“正规说起来，是从孙中山先生开始的”。这是因为林则徐、洪秀全、孙中山都
A. 反对外来侵略
B. 反对封建统治
C. 主张向西方学习
D. 代表资产阶级的利益
日本海军总司令官伊东佑亨致书北洋水师提督丁汝昌：“……至清国面有今日之败者……夫取士必由考试，考试必由文艺，于是乎执政之大巨，当道之达宪，必由文艺以相升摆；文艺乃为繁荣之阶梯耳，岂是济夫实效？”这反映了当时中国
A. 制度改革的必要性
B. 需要引进自然科学
C. 应积极向日本学习
D. 军官素质有待提高
中国共产党成立初期，共产国际代表马林建议中共领导人同国民党进行“党内合作遭到反对，但1923年党的三大正式确定了实行以“党内合作”为形式的国共合作方针，就是共产党员、青年团员以个人身份加入国民党，以期把国民党改造成为各革命阶级的联盟。当时的中共中央认为合作
A. 可以弱化国民党在中国国内的影响力
B. 是进行新民主主义革命的必然选择
C. 将扩大中共在南方的群众、军事基础
D. 有利于改造和纯洁国民党的阶级成分
下图是中国唐朝三省六部制和美国三权分立体制示意图，比较两图最能说明实质问题的选项是
A. 唐朝是专制制度，美国是民主制度
B. 唐朝的决策权在尚书省和皇帝
C. 美国的制度更符合美国国情
D. 唐朝中央实行三权分立的制度
“两个魔鬼胜过一个圣人”是一句英国格言，典型地说明了民主宪政的特点，政治就是与魔鬼结盟，但立宪政治中与魔鬼结盟则是化敌为友，宪政就是让两个魔鬼友好相处又相互制约，把作恶减少到最低的程度。由此看出，资产阶级代议制的关键与核心是
A. 全体公民的参与程度
B. 权力的制约与监督
C. 市民的整体素质
D. 革命的彻底性
《十二铜表法》“把向来由贵族祭司阶层把持的‘习惯法’用人人可见的文字公布出来，使司法执法‘有明确的文字做依据'，在很大程度上限制了贵族官吏的‘武断和专横'。”该观点认为十二铜表法
A. 最大限度保障平民的利益
B. 彻底否定了世袭贵族特权
C. 极大地维护了公民的权利
D. 罗马法进入到成文法时代
