古代有“闽人以海为田”之说，这种说法突出反映了福建人
A. 临海而居的居住方式
B. 围海造田的生产方式
C. 靠海谋生的生存方式
D. 四海为家的生活方式
下图是据有关资料绘制的汉唐间安徽境内水利兴修统计示意图。它反映了这一时期（ ）
A.安徽农业生产居全国领先水平
B.安徽农业生产总体呈发展态势
C.长江流域为农业生产重要区域
D.我们经济重心已经转移到南方
（题文）春秋战国时期与“尽地力之教”相关的是
A. 管仲
B. 李悝
C. 吴起
D. 商鞅
（题文）探究因果关系是历史学习的重要技能。根据提示，下表中应填入（ ）
①使用铁器和推广牛耕提高了生产力
②少数民族政权入主中原
③农民起义频繁
④各国竞相实施富国强兵的变革
A. ①② B. ②③
C. ③④ D. ①④
阅读下列材料，回答下列问题。
材料一“宇宙风气，其变之大者有三：洪荒一变而为唐虞（尧舜），以至于周，七国为极；再变而为汉，以至于唐，五季为极；宋其三变，而吾未睹其极也今国家之制，民间之俗，官司之所行，儒者之所守，有一不与宋近者乎？”
——摘自陈邦瞻（明朝）《宋史纪事本末》序
材料二在社会史方面，唐代结束了世袭门阀对政府的支配，宋代开始了一个现代的时代，它以平民的兴起为标志。学校教育普及到县，保证了地方士人参加科举。人们能够通过受教育和应考获得仕途成功，这事实上意味着，所有能够受教育的人都是政治上有前途的参与者。
第二，在经济史中，唐宋转型是以经济秩序的根本变化为标志的。政府对商业失去了控制。在十一世纪，商业税和国家专卖商品的销售收入，在国家的岁入中占的比例，达到了中国历史上的最高点。均田制被私人土地市场所取代，而根据财产征税的两税法取代了按人头收税的租庸调制，由于南方的开发和新稻种的引进，农业产量增长了。这些发展使非士族家族私人财富的积累得到承认和合法化。
第三，在文化史上，唐代这个由虚无和消极的佛道所支配的宗教化的时代，让位于儒家思想的积极、理性和乐观。精英的宫廷文化让位于通俗的娱乐文化。……宋代的儒家引进佛教哲学更复杂的观念，为儒家的社会伦理提供更充分的基础，以此来对治佛教对儒家的挑战。
第四，在政治史方面，唐宋转型却带来了与朝向现代性的进步根本不同的变化，这种朝向现代性的进步是以社会流动、商业成长和文化变化为代表的。当平民在政府中取代了士族，由士族政治领袖所提供的对王室权威的制衡丧失了。其结果就是中国早期的现代性以不断增长的独裁为标志。
宋代标志着独裁的增长，这在内藤对唐宋转型的阐释中是核心内容，因为它解释了为什么中国事实上没有实现现代化。……与此同时，独裁应该受到谴责的观念为解决中国的落后问题提供了一个办法：人们首先关心的是改革中国的政治体制，而让别的国家来指导中国也是必要的。……事实上中国早在我们之前就实现了我们当代西方人所重视的东西。
——摘自（美）包弼德《唐宋转型的反思——以思想的变化为主》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，简要概括古代中国的前两次历史转型以及作者从属于第三次转型社会的依据。
（2）根据材料二，评述唐宋的社会转型。
阅读材料，回答下列问题。
材料一城市与生活
材料二生活与观念
近岁士庶之家侈靡相尚，居第服玩，僭越礼制、公侯……
——摘编自《宋会要辑稿》刑法二
自淳祐（南宋理宗年号）年来，衣冠更易。有一等晚年后生，不体旧规，裹奇巾异服，三五为群，斗美夸丽，殊令人厌见，非复旧时淳朴矣。
——《梦梁录》卷十八
依据上述两则材料并结合所学知识，概括材料所反映的历史现象，并论证其与理学兴起和发展的联系。
