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“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”(董仲舒《深察名号》...

天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”(董仲舒《深察名号》)从董仲舒的这句话中可以发现,他(   )

A. 主张罢黜百家,独尊儒术

B. 认为民性本善,君权神授

C. 建议以礼入法,以礼入俗

D. 感叹人性本恶,呼唤王道

 

B 【解析】试题本题材料提到:“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”结合所学知识可知,这反映了董仲舒的思想主张,他认为民性本善,君权神授,因此选B。ACD都不符合材料,排除。
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考点分析:
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(题文)下列哪位人物不是宋代理学的代表人物

A.

B.

C.

D.

 

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《唐律疏议》记载:德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也。这表明

A. 德礼是刑罚的本体

B. 刑罚是德礼的体现

C. 德礼相较于刑罚无足轻重

D. 德礼和刑罚对政教皆不可缺

 

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唐章碣诗:“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。”该诗提到了哪些历史事件?

A. 统一方国,焚书坑儒

B. 政治改革,平定山东

C. 焚书坑儒,农民起义

D. 农民起义,刘项文盲

 

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春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展。

A. “道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”

B. “农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”

C. “民为贵,社稷次之,君为轻”

D. “事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”

 

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老子是我国春秋时期杰出的思想家,下列有关他的叙述,正确的是

A. 他最早把道家思想发展为道教

B. 其政治主张是“无为而治”,是汉初黄老之学的源泉

C. 他提出“天网恢恢,疏而不失”,倡导法治

D. 他提出“天人感应”,主张顺其自然

 

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