（题文）下图为柏拉图的一部名著，在里面讨论的中心议题是
A. 一个国家如何才能达到正义
B. 法治与人治的关系
C. 理想国中的居民分为三部分，各自恪守职责
D. 统治者成为哲学家才能治国
柏拉图主张让国家政权掌握在少数明智、富有才干、具有道德的人手中，这实际上是
A. 对雅典的民主制提出了不同的看法
B. 雅典在伯罗奔尼撒战争中失败的必然结果
C. 坚定地支持雅典的民主制
D. 为自己进入仕途制造舆论
（题文）“除非哲学家变成了我们的国王，或者我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学……否则，我们的国家就永远不会安宁，全人类也不会免于灾难。”说这话的应是
A. 苏格拉底
B. 孔子
C. 亚里士多德
D. 柏拉图
古代先哲留给我们丰富的精神遗产。下列对应不正确的是
A. 孔子——己所不欲，勿施于人
B. 苏格拉底——认识你自己
C. 柏拉图——人是万物的尺度
D. 亚里士多德——吾爱吾师，吾更爱真理
亚里士多德曾提出了自己的“中庸之道”，他认为任何事物都有三种状态，即过度、不及和中间。由此我们可以推断出他在政治上是
A. 反对民主制的激进派
B. 反对奴隶制的激进派
C. 温和的民主派
D. 激进的民主派
柏拉图设计的“理想国”，实质上是
A. 为雅典奴隶主的民主政治作辩护
B. 为贵族奴隶主的专政作辩护
C. 奴隶制趋向衰落在思想上的反映
D. 废除奴隶制要求的最初体现
