有一说法是：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点
A. “罢黜百家，独尊儒术”
B. “君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
C. “薄赋敛，省徭役，以宽民力”
D. “屈民而伸君，屈君而伸天”
陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道：“在二十四史众多的列传里，凡忠臣必然又是孝子。”这主要说明中国传统社会
A. 宗法血缘思想强烈
B. 君权至上意识浓厚
C. 家国一体观念普遍
D. 家庭伦理道德至上
“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。”下列言论与上述材料的精神实质最为接近的是
A. 国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱
B. 民为贵，君为轻
C. 道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化
D. 父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间
（历史上重大改革回眸）阅读下列材料，回答问题。
材料到18世纪80年代，（法国）国家的债务已经占到国家税收的一半以上，政府陷入了严重的信贷危机。路易十六认识到，要想改变这种极度困难的局面，必须对下层民众积怨已久，而特权阶层死守不放的赋税征收制度进行改革。他一即位就任命了一批有才能的大臣，尤其是财政总监杜尔阁。杜尔阁是重农学派经济学家，他主张实行经济自由。1774年杜尔阁颁布粮食自由贸易法令，以扩大粮食市场和减少粮食投机。1775年他又下令降低粮食入市税，同年又将修路劳役改为征收道路税，一切等级包括国王均须缴纳。1776年初宣布取消行会组织，废止沉醉酒类专卖制，实行自由买卖。路易十六也曾尽力支持杜尔阁，但终无力顶住顽固派的压力，于1776年杜尔阁免职，各项改革措施也随之取消。
——摘自徐瑞娥《法国大革命前的财政危机与财政改革》
（1）根据材料，指出杜尔阁财政改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，概括杜尔阁财政改革措施和特点。
阅读材料，完成下列要求。
材料：世界上任何一个政府，都是为了人民的利益而设的，政府的体制只要对国家的文明有利，君主也好、共和也好，不应拘泥名义如何而求其实际。有史以来，世界各国的政府体制，虽然有君主专制、君主立宪、贵族专制、民主制等不同的体制，但是不能单从体制来判断哪种好、哪种不好，最重要的是不偏于极端，君主未必不好，共和政治也未必都好、评论政治应从实际出发，不应徒慕虚名，况且，政府的体制不是千篇一律的
——摘自（日）福泽谕古《文明论概略》
运用材料与所学世界史的相关知识，围绕“政治体现与文明发展”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。
阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 雅典经济繁荣，工商业发达，海外贸易活跃，当时各地移民纷纷前往希腊定居。雅典的上层都是由奴隶主团体掌握实权，他们有雄厚的财力，连国王都必须依靠奴隶主组成的元老院议会的支持才能稳固自己的地位，同时国王无权力没收奴隶主的财产，这有点类似西方的君主立宪政体。雅典的民主制，是早期的民主制，所谓的民主大门仅仅是对有钱有权力的社会体面人敞开的。
——壬寅虎《古代雅典民主政治》
材料二 民主最本质的优点，也许在于能够在既有的经济社会条件下，最大限度地发挥个人的能动性，使共同体的大量人口能够亲身参与国家政治生活，对国家产生一种强烈的亲和感和认同感，不仅使每一个个人而且使共同体本身焕发出强大的生命力
——阮炜《“苏格拉底问题”背后的政治》
材料三 公元前415年，雅典公民大会商讨是否远征西西里，尽管多数公民不了解西西里的情况，但苏格拉底的学生亚西比德富有煽动性的演说激动了许多人，最后公民大会批准了远征计划。亚西比德出征后，反对派在公民大会上宣扬亚西比德毁坏神像，在证据不充分的情况下，利用公众对神灵的敬畏之情，让公民大会通过决议，追查亚西比德的渎神和阴谋反对人民罪，结果导致了亚西比德的叛逃和雅典远征军的全军覆没，雅典由此走向衰落。
——据《西西里之战》归纳整理
（1）根据材料一，概括早期雅典民主制建立的社会背景。
（2）根据材料二归纳民主政治的优点，结合所学知识写出雅典民主运行的主要机构。
（3）依据材料三归纳雅典民主制存在的弊端，并指出其产生的主要原因。
