Question

和谐社会是对某种以人为本的彼此合作宽容而没有冲突的社会形态的溢美称谓，也是人类社会一直竞逐不息的理想追求。据此回答下列问题：

材料一：

材料二：我同盟会所主张者，有三民主义：一民族主义，二民权主义，三民生主义。今民族民权以达目的，惟民生问题尚待解决

——孙中山《在国民党成立大会上的演说》

材料三：（一）民族主义：……有两方面之含义：一则中国民族自求解放；二则中国境内个民族一律平等……（二）民权主义……详言之，则凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。（三）民生主义：……其最重要之原则不外二者：一曰平均地权，二曰节制资本

——《国民党一大宣言》

材料四革命是解放生产力，改革也是解放生产力，推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主的反动统治，使中国人民的生产力获得解放，这是革命，所以革命是解放生产力。社会主义本制度确立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满生机和活力的会主义经济体制，促进生产力的发展，这是改革，所以改革也是解放生产力

——邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》

材料五改革开放迈不开步子，不敢闻，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本叉道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力。是否有利于提高人民的生活水

——邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》

（1）材料一两位东西方先哲为建设理想社会分别提出了什么主张？这些主张对当时社会关系的认识有何明显缺陷？

（2）根据材料二和三并结合所学知识，中国民主革命的先行者孙中山为解决民生问题提出了怎样的主张？其主张未能实现的根本原因是什么？

（3）结合材料四和五谈谈与古代先哲和孙中山相比，邓小平在南方谈话中提出的解决民生问题的主张有何显著不同？谈谈你对这种不同的认识。

Answer

（1）主张：孔子提出“仁”（或“礼”、“中庸”）；亚里士多德提倡理性，主张由中产阶级执政（或主张“中道”）。缺陷：模糊了等级差别和阶级压迫。

（2）孙中山“三民主义”（或民生主义、平均地权）。民族资产阶级的软弱性和妥协性。

（3）不同：解放发展生产力，消灭阶级差别和两极分化，最终共同富裕。认识：中共代表全体人民的利益，只有在中共的领导下，才能建立起真正的和谐社会。

【解析】（1）结合所学，孔子作为儒家学派创始人，孔子提出“仁”的学说，主张建立和谐的人际关系。亚里士多德提倡理性，主张由中产阶级执政。第二小问，上述观点没有认识到在阶级社会里，由于等级差别和阶级压迫，以上社会理想无法实现。

（2）由材料“民生问题尚待解决”“一曰平均地权，二曰节制资本”可见孙中山为解决民生问题提出了民生主义的主张。第二小问，结合所学，由于民族资产阶级的软弱性和妥协性，不能彻底反封建主义，废除封建地主土地所有制，故不可能实现。

（3）结合所学，邓小平南方谈话揭示了社会主义本质，即解放发展生产力，消灭阶级差别和两极分化，最终共同富裕。第二小问，要从中国共产党的阶级属性的高度认识，如：中共代表全体人民的利益，只有在中共的领导下，才能建立起真正的和谐社会。