“爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位……是故诸侯之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之败也。……万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也。”下列言论中，与该观点同属一个学派的是
A. “今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也”
B. 官无常贵，而民无终贱
C. 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也
D. 天地与我并生，而万物与我为一
今天我们提倡构建社会主义和谐社会，实际上两千多年前孔子就有创建和谐人际关系的思想，它们是（ ）
A. 仁者爱人、己所不欲勿施于人 B. 贵贱有序、有教无类
C. 兼相爱、交相利 D. 无为而治、齐物我
在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是
A. 王道和民主政治
B. 加强专制和自我节制
C. 仁政和道德教育
D. 实行人治和法治
“凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。”形成上述观念的根源
A. 重农抑商政策
B. 资本主义萌芽
C. 自给自足的自然经济
D. 君主专制制度
下图是汉代画像拓片图，下列说法正确的是
A. 再现了西汉农家生产场景
B. 已出现小农户个体经营的生产方式
C. 一牛挽犁取代了二牛抬杠
D. 出现了便于控制耕土深浅的曲辕犁
西周时，“一人跖（踏）耒而耕，不过十亩”。战国时期，“一夫挟五口，治田百亩，岁收亩一石半，为粟百五十石”。导致这一变化的原因有
①铁犁牛耕的推广 ②各国变法的推行
③土地私有制的确立 ④重农抑商政策的实行
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ①②③④
