由于康有为等人主张把孔教奉为国教，列入民国的宪法，拥护袁世凯复辟，才引起新一代知识分子的忧虑和深思。1913年，袁世凯“天坛宪法”草案第19条规定“国民教育以孔子之道为修身大事”，在国会上引起争论；后来这一争论由国会发展到思想文化界，成为新文化运动的导火索。材料内容表明
A. 新文化运动不是反对整个孔教
B. 孔子的儒教遭到中国知识分子的反对
C. 儒学是新文化运动的导火索
D. 孔教成为袁世凯政府的宪法
“它的成功在于它为爱国和革命的目标出色地动员了人力和物力资源。……期间，一批坚定的中国人，组织了一个旨在统一国家、战胜外国特权和改变形形色色的不平等状况的爱国运动。这些人得到一批俄国专家的建议和支援，原来以南方为根据地的军队一路打到北京。”材料描绘的事件
A. 动摇了列强统治中国的根基
B. 完成了民主革命的主要任务
C. 体现了土地革命的重要成果
D. 促进了国共两党进一步合作
明清时期贞节旌表制度发达，使得不能参与科举考试当官的女性，也有了光大门楣的机会。一些妇女较主动地选择了守寡一途，以使自己在家族家庭中获得较高的地位及财产的继承权。材料的主旨是
A. 理学纲常开始成为束缚女性的枷锁
B. 贞节旌表制度存在一定的社会基础
C. 商品经济的发展提升了妇女的地位
D. 君主专制的强化阻碍了社会的进步
洪武五年（1372年），朱元璋颁布诏书，规定“佃户见田主不论齿序，并行以少长之礼”；雍正五年（1727年），清颁布新制，规定禁止“不法绅衿，私置板棍，擅责佃户”。这说明
A. 佃户和田主取得完全平等地位 B. 主佃之间的依附关系松弛
C. 资本主义性质的租佃关系产生 D. 明清两朝的统治政策逐步开明
唐中宗任命品级较低的豆卢钦望为尚书省长官，故意不加“同三品”的头衔，观察他的反应。豆卢钦望果然徘徊在宰相集体议事的政事堂外而不敢进入。后来加了“平章军国重事”衔，豆卢钦望才真正参议政事。材料主要表明三省六部制
A. 提高了唐朝中央的行政效率
B. 降低了三省长官的行政级别
C. 是行政权力高度集中的表现
D. 使官僚机构形成完整的体系
西周时，周天子作为封国主权持有者以“册封”的形式“委任”诸侯作为地方封国统治的代理人，并非拥有独立主权的诸侯接受周王授权而进行代理统治。对此解释正确的是
A. 西周是主权统一的国家
B. 西周没有出现最高统治权威
C. 诸侯在封国内独立实行统治
D. 分封体制以宗法血缘为基础
