1929年，国民政府第一次中央卫生委员会通过了余云岫、汪精卫等人提出的废止中医案。随即全国医药团体代表大会在上海召开，大会口号有“打倒余汪提案就是打倒帝国主义”、“提倡中国医药就是保全中国文化经济”。这表明
A. 传统文化关乎民族生存发展
B. 中医团体抗议国民政府专制
C. 民国中医投身反帝爱国运动
D. 保存中医强化传统经济结构
有学者认为，早期维新派主张设立议院，基本都是从得民心、通上下之情、集思广益、办事公平的考虑出发的，并未将议院视为国家最高立法机关，也没有提出制定宪法。这一叙述意在论证
A. 早期维新派的主张没有体现儒家民本观念
B. 早期维新派主张参照德意志帝国体制改革
C. 早期维新派没有主张以君主立宪取代专制
D. 早期维新派的主张纠正了西方议会制弊端
科举后备队伍的积累使不少生员对科举感到绝望，以至明中期以后发生了科举以来首次颇具规模的“反科举”运动。大批的生员、监生纷纷“弃举业”、“裂秀才冠”，往往自称“山人”，以自身学识与才华充当各衙门官员幕僚从而参与政治。这反映了当时
A. 知识分子对八股文的痛恨
B. 科举制已失去选拔公正性
C. 在野派幕后操纵国家政权
D. 明代政治体制已相当僵化
南宋时期，继承程颐理学的朱熹、宣传心学的陆九渊等人，各立学舍，聚徒讲学，促进了书院的发展，其各派门人为了宣传师学又大办书院。南宋书院的繁荣
A. 推动了理学传播和发展
B. 促使各派思想趋于合流
C. 源于儒学正统地位动摇
D. 体现儒学陷入矛盾困境
唐长孺先生在《读<桃花源记旁证>质疑》中认为，桃花源隐喻的是躲避赋役的农民在豪强率领下逃入山林脱离政府控制的情况，而“桃花源”中土地实际上被豪强占据，随其逃入的农民成为豪强的依附性人口。据此可知
A. 文学作品可以直接说明历史问题
B. 历史研究应该得到文学作品印证
C. 《桃花源记》体现了东晋社会矛盾与生产关系
D. 《桃花源记》是研究东晋社会经济的一手史料
孔子不以族源作为辨别华夷的首要标准，认为华夏之作为违背礼乐文明则应贬其为夷狄，夷狄之作为符合礼乐文明则应褒其为华夏。孔子的态度说明
A. 华夷观念已经不复存在
B. 文化认同成民族间纽带
C. 华夏已被周边民族同化
D. 血缘关系失去政治意义
