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新文化运动期间,辜鸿铭曾指出:“人们经常断言汉语中没有关于‘自由’的词汇,但令人...

新文化运动期间,辜鸿铭曾指出:“人们经常断言汉语中没有关于‘自由’的词汇,但令人惊奇的事实是,不仅汉语中有关于‘自由’的词汇而且这个词还准确地表达了‘自由’的真正含义。汉语中表示‘自由’附字是‘道’……”辜鸿铭言论的主要目的是

A. 推进文学革命    B. 弘扬传统文化

C. 提倡自由平等    D. 否定西方文化

 

B 【解析】根据所学可知,新文化运动旨在对传统文化的彻底批判,而辜鸿铭认为不仅汉语中有关于“自由”的词汇,而且这个词还准确地表达了“自由”的真正含义,因此可知辜鸿铭言论的主要目的是对传统文化的弘扬。故B项正确。材料中没有涉及提倡白话文,推进文学革命,故A项错误。C项是对材料的曲解,排除。材料中没有涉及辜鸿铭对西方文化的态度,D项错误。  
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考点分析:
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鸦片战争前,清政府财政收入主要是地丁、钱漕、盐课等;鸦片战争以后,清政府财政收入由战前的4500万两增加至8900万两,田赋、盐课和关税厘金成为三大支柱。清政府财政收入在鸦片战争前后发生的这种变化反映出

①清政府从工商业得到的收入份额增加  

②中国社会自给自足自然经济完全解体

③中国社会经济与世界市场联系紧密了  

④清政府为解决财政困境准备进行变革

A. ①②    B. ③④    C. ①③    D. ②④

 

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下列经济现象出现在同一朝代的是

①“今棉之为用,可以御寒,可以生暖,盖老少贵贱无不赖之。”

②“……初居民止五六十家,嘉靖间倍之。以绫绸为业,始称为市。”

③“水旱从人,不知饥谨,时无荒年,天下谓之天府也。”

④“凡市,以日午击鼓三百声,而众以会。”

A.①②            B.②④         C.③④        D. ①④

 

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宋朝的台谏制度主要由御史制度和谏官制度组成。在宋代,台谏官员由皇帝直接任命,台谏势力猛增。苏轼在奏章中说道:台谏官员“言及乘與,则天子改容;事关廊庙,则宰相待罪。台谏固未必皆贤,所言亦未必皆是。然须养其锐气,而借之重权者,岂徒然哉?将以折奸臣之萌也。”下列对宋代台谏机构的表述不正确的是

A. 有利于加强对宰执百官的监督

B. 台谏具有言事弹劾的监察职能

C. 谏官谏议有助于减少决策失误

D. 谏官设立不利于加强专制皇权

 

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《左传·僖公二十四年》说:“其怀柔天下也,犹惧有外侮,捍御侮者,莫如亲亲,故以亲屏周。”对这句话的理解最确切的是

A. 分封的诸侯大多为同姓子弟

B. 诸侯有为天子镇守疆土义务

C. 实行宗法制以维护国家统治

D. 通过封侯建国抵御异族侵扰

 

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(历史——选修4:中外历史人物评说)

材料

苏颂,宋朝人,官至吏部尚书、宰相。他领导《本草图经》的编写时,首先研读了从《内经》到《外台秘要》的历代医药著作,并亲自校正了《神农本草经》等多种著作;注重发动广大医师和药农采集标本,绘制药图,填写说明,改变了以往从书本到书本,陈陈相因的弊病;为整理繁杂的原始材料,他提出六项原则,前三项原则是详尽一切办法把问题搞明白;后三项原则是事实求是,既不轻易舍弃来自基层的资料,也不急于做出判断,而是两说并存或存疑待考。经过统一整理,终于完成了流传至今的第一部有图的本草书。

他在组织水运仪象台研制时,详尽地研究了前代张衡等人的成就,对两汉、到宋代的天文著作和仪器也做了研读和考查;四处走访,寻觅人才,先后发现了精通《九章算术》,且晓天文、历法的韩公廉,在仪器制造方面有专长的王允之。他与韩公廉深入交流“张衡、一行等法式大纲”,韩公廉受命写出《九章勾股测验浑天书》并造出木样机一座。此后,苏颂进一步做了实际观察,“差官实验”,如“候天有准”,才进一步推进。经过反复实验,造出小大样进呈皇帝并赴都堂呈验。经过多次试验和鉴定后,苏颂才正式用钢制造新仪,经过三年四个月的工作,终于制成了有世界贡献的水运仪象台。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

(1)根据材料,概括指出苏颂进行科学研究时使用的方法。

(2)根据材料并结合所学知识,指出苏颂当时领导科技工作所具有的素质和当时的社会条件。

 

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