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晚清时期在工商和社会服务业领域,已远不是“三百六十行”所可形容。晚清民初中国的职...

晚清时期在工商和社会服务业领域,已远不是“三百六十行”所可形容。晚清民初中国的职业分化现象,其初兴虽近乎西方,然本土的市场、知识及制度因素却使不同职业体现出不同的行业特征。材料说明

A. 工业化和城市化使社会职业分工更趋于细致化

B. 列强对中国经济侵略进入资本输出阶段

C. 传统社会士农工商结构出现了严重分化

D. 自由职业群体的兴起大大推动政治运动

 

A 【解析】已远不是“三百六十行”所可形容、职业分化等字眼意在强调社会职业分工细,即选A是符合题意的,正确;材料不涉及资本输出,选项B不符合题意,排除;材料是强调分工细而非农工商结构出现分化,选项C不符合题意,排除;材料不涉及政治运动,选项D不符合题意,排除;故本题选A。  
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考点分析:
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宋代有知识分子主张重建上古时代的宗法组织,形成了以修宗谱、建宗祠、置族田、立族长、定族规为特征的新的宗族制度。高级官僚在宗族建设中起了重要作用,如范仲淹为加强本族内部的相互扶助,设立了“义庄”等。这反映了

A. 宗法制度的逐渐完善

B. 国家权力在地方的渗透

C. 世俗文化进一步发展

D. 中央集权的进一步削弱

 

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从下表曹操历史形象描述的变化可以得出

作品

曹操形象

作者

创作环境

《三国志》

治世之能臣

陈寿西晋太子中庶子

1.以魏为正统2.陈寿基本尊重历史事实

《裴松之注三国志》

叛汉逆臣

裴松之南朝宋中书侍郎

1.受伪魏论的影响2.受儒家君臣观念影响3.裴松之根据个人调查进行考证

 

 

A. 史家不可能客观描述历史事实

B. 史家调查考证难以揭示历史真相

C. 史家身份立场会影响历史书写

D. 史家观念变化较少影响历史书写

 

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佛教在古印度,其出家众的生活来源是由托钵化缘来获得的。两汉魏晋传入中国之后,出家众的生活来源发生了改变,由托钵化缘式改变为坐拥土地及寺产的安居受供式。佛教出家团体生活方式的改变

A. 表明佛教放弃了原始教义

B. 旨在适应中国封建农耕的经济形态

C. 反映了佛教与儒学的融合

D. 成为两汉魏晋土地兼并的主要力量

 

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周公将从远古到殷商的礼仪进行了大规模的整理、改造和规范化,孔子也一再强调自己“梦见周公”“吾从周”。但后世普遍认为儒家思想的开创者是孔子而非周公,这主要是基于孔子

A. 将血缘纽带注入到政治秩序之中

B. 更加注重等级规范和尊卑秩序

C. 将礼乐制度改造为封建统治秩序

D. 高扬道德自觉并关注人伦亲情

 

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【历史——选修4:中外历史人物评说】

材料:叶剑英同志对推动中国历史发展做出了重要贡献。在粉碎“四人帮”过程中,叶剑英发挥了重要作用。1977年3月召开的中央工作会议上,叶剑英提出让邓小平出来参加党中央的领导工作。在十一届三中全会前夕召开的中央工作会议上,叶剑英指出:“实践是检验真理的唯一标准”是马列主义的基本原理,不容置疑。他还提出我们应当不失时机地充分利用国际国内的有利形势,把我国社会主义现代化建设尽快地搞上去。在担任人大常委的工作中,主持通过了《告台湾同胞书》、《中外合资经营企业法》、《广东省经济特区条例》等一批重要法律。80年代,叶剑英提出和平统一祖国这种思路,并以“爱国主义精神”作为民族统一的精神基石,唤起人民对祖国的热爱。邓小平在谈到“一国两制”时说:“叶剑英委员长对台湾问题发表了九点声明,虽然没有概括为‘一国两制’,但实际上就是这个意思。”

——陈弘君《叶剑英对开启中国改革开放大业的历史性贡献》

(1)根据材料,简述叶剑英对推动中国改革开放做出的贡献。

(2)根据材料并结合所学知识,概括叶剑英关于祖国统一的思想特点,并分析其对祖国统一的意义。

 

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