1903年，严复在翻译英国思想家密尔阐述“公民自由”的著作时，对于中文书名，并未采用最直接的译文《论自由》，几经斟酌，定名为《群己权界论》。这反映了当时他
A. 反对西方自由思想
B. 关注个人与社会的关系
C. 引领民众回归传统
D. 强调国家利益的至上性
1846年，耆英等人在奏折中称：“各国运往内地通商货物每岁只有此数，赴广州者十之六七，赴上海者十之三四……彼有所丰则此有所歉，实为事理之必然。”这反映出当时
A. 通商口岸数量已不能满足需要
B. 统治阶层对世界大势缺乏认知
C. 不平等条约并未得到全面落实
D. 自给自足的小农经济逐步解体
“三言”、“二拍”摒弃了前代文学作品中以帝王将相、英雄豪杰、才子佳人为主要描写对象，而新兴的丝织业工场主、卖油郎、屠夫、轿夫、赌徒、浮浪子弟等成为新的主人公。这主要反映了明代，
A. 商人政治地位不断提高
B. 经济发展瓦解传统伦理
C. 小说创作进入新的阶段
D. 市民阶层队伍不断壮大
有学者认为中国唐代存在一批非洲黑人，理由是唐诗中有大量黑肤“昆仑奴”的描述，比如《昆仑儿》就突出了他们从海上来、黑肤、穿耳、卷发和半裸等特征。对此解读正确的是
A. 文学作品很难具有史料价值，不能用唐诗考证昆仑奴的来源地
B. 文学作品虽是社会生活的反映，但不能据此确定昆仑奴一定是非洲黑人
C. 非洲黑人大量被贩卖为奴是在新航路开辟后，据此可排除昆仑奴为非洲黑人
D. 应该先判定该类唐诗的类别，如风格是现实主义的，则可推论昆仑奴大多为非洲黑人
汉代独尊儒术后，儒学士大夫家族，经过两百余年的彼此联姻、互通声息、积累声望、垄断知识，终于演化为各地的士族集团，并且在魏晋时期居于国家政治生活的中心。这一现象反映了
A. 封建君主专制制度最终确立
B. 古代选官重视经济基础
C. 古代政治制度不断发生变化
D. 儒学对政治的强大影响
【历史-选修4：中外历史人物评说】
材料陶行知1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。1917年回国，历任南京高等师范学校教授、教务主任等，反对“沿袭陈法，异型他国”，推行平民教育。五四运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。1932年起，先后创办了“山海工学团”“晨更公学团”“劳工幼儿团”，首创“小先生制”，成立“中国普及教育助成会”，开展“即知即传”的普及教育运动。1934年主编《生活教育》半月刊。7月，正式宣布将自己的名宇由“知行”改为“行知”。“九·一八”事变后，陶行知积极从事抗日救亡运动。1939年7月，在四川重庆附近的古圣寺为儿童创办育才学校，培养有特殊才能的儿童。1946年1月，陶行知在重庆创办社会大学，推行民主教育。抗日战争胜利后，陶行知回到上海，立即投入反独裁、争民主、反内战、争和平的斗争。1946年7月25日患脑滥血逝世，事年五十五岁。陶行知的一生，是在人民涂炭、国家多难、民族危急之秋度过的，他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忧，与劳苦大众休成与共，与共产党人亲密无间，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业鞠躬尽瘁，奋斗终生，做出了不可磨灭的贡献。陶先生著作宏富，论述精当，与当前的社会主义教育学息息相通，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。陶行知不仅属于中国，也属于世界。
——据周毅、向明《陶行知传》
（1）根据材料非结合所学知识，概括陶行知的主要教育思想，并结合所学知识指出其形成的时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简述陶行知对中国教育的贡献。
