从汉代开始，历代政府明令禁止官员经商、与民争利。然而，明朝却出现了上至皇族、下至小吏大范围经商的情况。这反映了明朝
A. 政府抑商政策有所松动
B. 传统价值观念受到冲击
C. 商业市场秩序较为混乱
D. 官员腐败问题比较普遍
北宋仁宗天圣元年，政府创立“交子务”，改原有交子为官办，以36万贯铁钱为准备金，定期发行。徽宗时，改交子为“钱引”，大量发行，但不备本金。这一变化
A. 推动了古代货币形态的根本变革
B. 促进了宋代商品经济的健康发展
C. 导致了北宋经济发展环境的恶化
D. 突破了我国传统经济观念的束缚
中国古代政治文明具有很强的延续性，唐朝就继承了隋朝诸多制度，如三省制、科举制、均田制等，涉及各个方面的内容。这说明了隋唐时期
A. 治国理念相同
B. 演进趋势相似
C. 思想控制严格
D. 国家统一安定
王国维先生认为：“殷以前无嫡庶之制”，“商之继统法以弟及为主，而以子继辅之，无弟然后传子”。这表明当时
A. 宗法制未完全确立
B. 统治秩序混乱
C. 王位世袭制激化矛盾
D. 强化了君主专制
历史—选修4：中外历史人物评说
材料
明朝末年，朱舜水多次谢绝朝廷诏征，不与奸党相为朋比。清兵南下制造屠城血蒙朱舜水毅然出山，投身到教亡复国斗争中，抗清失败后、朱舜水誓死不剃发、不食清禄东渡日本，在水户等地讲学授徒，将中国的思想文化介绍给日本学者。朱舜水对明朝天亡作出深刻的反省，他批评“近世科+举之法我弊，，以八股为文章非文章也，志在利禄，不过籍此干进，非真学问也。”认为“敬教劝学，建国之大业；兴贤育才，为政之先务。”他揭露理学末流的空疏弊端，痛斥空谈性命等脱离实际的学问，指出传统儒学的圣贤之道其核心在于关注社会人生，切近人伦日用，重在有功于世，针对日本上层人士出现了崇尚脱离实际、空谈佛理的倾向，提出巨儒鸿士应以康济时艰为己任，他对农业生产和科学技术非常重视且颇有研究，并将中国先进的农业、医药、工程建筑、手工工艺等传授给日本民众。朱舜水在日本讲学期间，以自己的学识和人品感化了无数民众，造就了许多优秀人才，梁启超评价“日本人对于他，‘如七十子之服孔子’”。
——摘编自高文汉《朱舜水的思想及其对日本的影响》
（1）根据材料并结合所学知识，概括朱舜水思想所蕴含的时代特色。
（2）根据材料并结合所学知识，说明朱舜水在中日文化交流史上的地位。
（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料
清朝的司法机构基本沿袭了封建旧制，中央设刑部、大理寺、都察院，分掌审判、复核和监察，地方审判权由行政长官兼领。鸦片战争后，西方列强通过不平等条约在中国获得了“治外法权”。19世纪末，清政府已经认识到丧失司法主权的危害性，1902年清廷下诏“著派沈家本、伍廷芳将一切现行律例按照交涉情形，参酌各国法律，悉心考订，妥为拟改。务期中外通行，有裨治理。”1906年，清政府将刑部改为法部，掌管全国司法行政事务，不再具有审判职能，改大理寺为大理院，作为全国最高审判机关，在法部设置总检察厅，作为最高检察机关，独立行使检察权。1907年，在各省设高等审判厅，府（直属州）设地方审判厅，州县设初级审判厅。清政府还引进了西方近现代诉讼制度，承认律师制度的合法性，确定了审判公开、允许辩论等原则，并明确了预审、合议、公判、复审等程序，初步规定了法官、检察官考试任用制度。
——摘编自贾孔会《中国近代司法改革刍议》
（1）根据材料并结合所学知识，概括清末司法改革的主要特点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明清末司法改革的原因。
