西周时期“孝道”观念的核心是崇拜祖先，行孝的主要形式是祭祀；春秋时期，“孝”的对象主要是父母，行孝的主要形式是“养”和“敬”。这一变化反映了春秋时期
A. 个体家庭作用的提升
B. 血缘观念的淡化
C. 儒家思想地位的提高
D. 君主专制的建立
（历史——选修4：中外历史人物评说）
材料习近平总书记在广东视察工作时指出：“我们决不可抛弃中华民族的优秀文化传统，恰恰相反，我们要很好继承和弘扬。因为这是我们民族的根和魂，丢了这个根和魂，就没有根基了。古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因……学史可以看成败，鉴得失，知兴替，学诗可以情飞扬，志昂扬，人灵秀，学伦理可以知廉耻，懂荣辱，辩是非。我们不仅要了解中国的历史文化，还要睁眼看世界，了解世界上不同民族的历史文化。
文化与领土和主权一样，是国家核心利益，是一个国家的核心竞争力，应提升至国家战略高度。中华文化走向世界，与他国文化友好交流、相互借鉴、不断交融。推动中华文化更好更快地“走出去”，既是中华民族复兴道路上的基本要求，也是国际社会的现实需要。当前，中华文化走出去面临极好机遇。
——摘自兴杰的《中华文化如何走出去？》
（1）根据材料，指出为什么我们要继承传统文化？
（2）当前，中华文化走出去面临怎样极好的机遇？
（历史——选修1：历史上重大改革回眸）
材料一伦敦于1499—1665年发生多次严重鼠疫疫情。随着王权的加强和民族国家的形成，都铎王朝摆脱了中世纪消极无为的宗教防疫观念束缚，而以积极的姿态来处理防疫事务。为防控疫情，1518年伦敦市政当局号召患病家庭主动进行隔离，后来隔离措施在全国逐渐合法化和制度化。英国政府积极加强疫区公共卫生建设……初步构建了国家公共卫生防疫体系，为防疫工作奠定了制度基础。至17世纪末期鼠疫逐渐从英国消退。
——据陈凯鹏《近代早期鼠疫在英国消退原因探析》等
材料二19世纪末20世纪初，“卫生”一词在晚清日益流行。由于近代社会的急剧转型……卫生涉及的已经不是个人或地方团体层面，而是同国家、民族联系在了一起。……文化市场涌现大量的生理卫生、生殖医学的书籍和刊物，相关的广告与介绍也频繁见诸报端，大多强调泰西的兴盛与其对生理卫生学的重视密切关联，表示译者或作者的目的即在希望种族强盛上。
《高等小学卫生教科书》
（1903）广告词言：“今亟译此类之书，以饷吾国民。凡有保种之责，而知亡国之忧者，盖令青年子弟日肆习之。”
——摘编自张仲民《出版与文化政治：晚清的“卫生”书籍研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括英国政府防疫措施的特点及其背景。
（2）根据材料二并结合所学，分析晚清卫生观念的传播对近代化的积极作用。
阅读材料，完成下列要求。
材料冰心的一生，正是中华民族从苦难中前行......辛亥革命、国民革命、抗日战争、解放战争、文化大革命、改革开放......经历了文革劫难的冰心，非但没紧跟许多作家批判文革、反思人性的浪潮，反而把文学与政治逐渐分开，立足于人生对爱的渴求，以人格魅力引人入胜，渲染浓郁的友爱人情，展示社会生活中一个个大写的人，高尚的人，可敬可佩而又可爱可亲的人。冰心在她的回忆与写作中，表现出了一种坦然与豁达，将笔锋转回了对生命历程的回顾和对人性美好的塑造。
结合材料与中国改革开放后的相关史实，自拟一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述需有史实依据。）
阅读材料，完成下列要求。
材料一
图4黄河文化与长江文化的比较图
材料二长江水系“外通大洋，内联深广腹地”，是连接内陆腹地和国际市场的枢纽；长三角城市群国际化程度高，在市场化为主导的企业合作、港口联盟、创新协同等方面积累了丰富的区域合作经验，“一带一路”战略重点是突破国家和地区障碍，可将长三角区域合作的体制机制经验推广、复制到“一带一路”等区域，加强多边或双边区域合作；长江文化异彩纷呈，自古以来开放进取，主动吸取优秀的外来文化，辐射内陆，走向海洋；改革开放后又率先实现从封闭型农业社会向开放型现代工业社会的转变。时至今日，长江流域仍然是一路一带的重要纽带，在一路一带的建设中将发挥独特的优势作用。
——摘自郁鸿胜《贯通发展长江经济带和“一带一路”》
（1）根据图4和所学知识，比较黄河文化与长江文化有哪些不同点？长江文化自古以来就比黄河文化更具有开放性，请分析原因。
（2）根据二和所学知识，概括在“一带一路”建设中，长江流域有哪些独特的优势？你对“一带一路”的战略有何认识？
有学者指出：“由于特别的地缘政治原因，中美俄之间一直存在一种特殊的相互关联性，此不仅表现在双边关系的发展常常以第三国为考虑出发点……而且表现在双边关系的变化自然而然会对第三国产生影响。”对此理解正确的是
A. 中美俄关系的发展取决于美国
B. 中美俄之间存在着三边互动关系
C. 中美关系的重点取决于俄罗斯
D. 中俄关系的变化影响着中美关系
