下图为登上《国家宝藏》的南京博物院镇院之宝——南北朝时的竹林七贤与荣启期砖画。这幅砖画反映了南北朝时期人们的市井生活与精神追求。下列场景中最可能符合当时市井生活的是
A. 铁匠铺里采用了多种冶炼技术，如灌钢法等
B. 上层社会人士已经用青花瓷器宴请客人
C. 人们所穿丝织品品种繁多，织锦吸收了花鸟画中的写实风格
D. 京城里繁荣异常，夜市中人流如织
《唐会要》记载：“诸坊市街曲，有侵街打墙，接檐造舍等，先处分，一切不许，并令拆毁。……如有犯者，科为敕罪，兼须重罚。”《唐律疏议》载：“其坊正、市令非时开闭坊、市门者，徙一年。”由此可以推断唐朝
A. 法律内容十分严苛
B. 用强制手段维护坊市制度
C. 抑商制度已经松弛
D. 商业发展冲击了社会习俗
明代后期在景德镇的部分民窑中出现了“工兴则挟佣以争，工毕则鸟兽散”的现象，这说明当时的私营手工业
A. 不存在人身依附关系 B. 生产规模不断地扩大
C. 孕育着雇佣劳动关系 D. 处于工场手工业阶段
（题文）明代《姚公子传》中写道：“千年田土八百翁”。导致这种现象的主要原因是
A. 王朝更替频繁
B. 商品经济的发展
C. 农民起义的破坏
D. 封建土地私有制发展
“你耕田来我织布，我挑水来你浇园。寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。”这是黄梅戏《天仙配》中的一段唱词，它反映了我国古代经济的特点是
A. 农业与家庭手工业相结合 B. 商品经济发达
C. 自耕农经济脆弱 D. 农家生活自然祥和
【历史——选修4：中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。
材料冯梦龙（1574-1646年）出生于南直隶苏州府，在文学史上具有重要的地位。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为我国通俗文学做出了独异的贡献。他认为通俗文学为民间性情之响”，“天地间自然之文”是真情的流露。在《叙山歌》中，他提出要“借男女之真情，发名教之伪药”的文学主张。在传奇《酒家佣》的序文中曾这样说道：“世人但勿以故事阅传奇，直把作一具青铜镜，朝夕照自家面孔可矣。”他的那些记录当时的历史事件的著作在当时具有很强的新闻性；供市井细民阅读的拟话本、长篇说部、小说类书，以及剧本民歌、笑话等有更大的读者群。
——摘编自《冯梦龙通俗文学观浅析》等
（1）根据材料并结合所学知识，指出冯梦龙文学作品的艺术特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析冯梦龙文学风格形成的历史背景。
