1962年，戴高乐到法国中部视察期间，在利莫日发表讲话强调说，法国在履行其对北约义务的同时，不会让任何别的国家牵着鼻子走，它将在联盟内部实行自己的“意愿”、“行动”和“政策”；法国的目标是“建设我们的欧洲”，而不再是“两个大国”的欧洲。这表明法国
A. 宣称要与美苏决裂
B. 倡议建立欧洲联盟
C. 企图称霸欧洲大陆
D. 主张欧洲独立自主
1960年11月，中共中央下发了《关于农村人民公社当前政策问题的紧急指示信》，规定：允许社员经营少量的自留地和小规模家庭副业……在不影响集体劳动的情况下，鼓励社员种好自留地，饲养少量的猪、羊和家禽……有引导有计划地恢复农村集市。这表明
A. “左”的路线得到一定程度的纠正
B. 农村大锅饭的分配体制被打破
C. 农业所有制形式出现重大变化
D. 农村经济形势趋于好转
“均衡”对于政治文明来说，犹如大坝之于河水。没有均衡，就没有制度。美国1787年联邦宪法确立了一套“地域和体制的双向平衡机制”。体现了地域平衡机制的是
A. 三权分立制
B. 国会议员名额分配制
C. 国会两院制
D. 联邦制
冯天瑜等在《中华文化史》中指出，“列朝帝王都耕籍田、祀社稷、祷求雨、下劝农令，以‘帝亲耕，后亲蚕’之类的仪式和奖励农事的政令鼓舞天下农夫勤于耕作。”作者在此说明的是统治者
A. 巩固统治的经济措施 B. 安抚民心的政治作秀
C. 专制主义的愚民政策 D. 以农为本的治国之道
这一位古希腊伟大的哲学家，生活在雅典民主制失利、僭主政治的执政的时期。他与他的老师、他的学生并成为希腊三贤。在哲学领域，他认为宇宙间第一性的、永恒普遍的是
A. 自我
B. 物质
C. 逻辑
D. 理念
公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明（ ）
A．民主政体下希腊人不受法律约束
B．古代希腊人没有任何法律观念
C．智者学派反对法律对人的约束
D．智者学派忽视了社会道德建设
