著名作家、学者易中天认为，周是民族文明的发祥地，“从文化的角度、文明的角度讲，中华文化和中华文明的真正起源是在西周……之所以我要谈西周的政治智慧，就是要寻根，找到我们文明历史的根。西周对后世影响最深远的是
A. 等级分明的礼乐制度
B. “四方”臣服中央的国家观念
C. 世代公卿的选官制度
D. “封建”式的地方管理方式
战国时期，诸侯列国纷纷开凿运河。据《史记》记述：“荥阳下引河东南为鸿沟，以通宋、郑、陈、蔡、曹、卫，与济、汝、淮、泗会。于楚．西方则通渠汉水、云梦之野，东方则通沟江淮之间。于吴，则通渠三江、五湖。于齐，则通淄、济之间。……有余则用溉，百姓飨其利”。这些运河的修建
A. 以发展农业生产为主要目的 B. 表明诸侯各国经济交往频繁
C. 适应了当时争霸战争的需要 D. 标志着中原统一市场的形成
分封制下的西周贵族集团形成了“周天子一诸候一一卿大夫一一士”的等级；到了春秋战国时期，士与卿大夫合二为一，出现了“士大夫”的称谓，并越来越成为官僚、贵族和有名望的知识分子的统称。这一现象说明
A. 分封制瓦解推动社会各阶层双向流动
B. 学家积极入仕扩大了国家统治基础
C. 宗法制构建的社会结构发生根本变
D. 土大夫成为旧的社会解体的主要力量
夏商的史官在职责上是史巫合一，既掌管天文术数，为统治者提供宗教式预言。又保管典籍、记录时事； 周代史巫开始分离，史官被定位在“掌官书以赞治”的官僚位置上，以上史官角色意识的变化
A. 反映出周代王权与神权实现脱离 B. 影响了后世对历史记录的认识
C. 取决于中央官僚机构职能的调整 D. 体现了周代政治理性化的趋势
1986年，法国哲学家雷吉斯·德布雷说：“摇滚乐、影像、蓝色牛仔裤、快餐、新闻网络与电视卫星所蕴藏的力量，比整个苏联红军的力量都大。”这主要体现了
A. 苏联在社会生活领域落后于法国
B. 科学技术推动了文化的传播与交融
C. 文化的影响突破了意识形态的束缚
D. 苏联难以抵挡法国的渗透而面临解体
据史蒂芬•法辛《艺术通史》记载，1874年，一群被巴黎沙龙拒绝的画家自行举办“艺术家、画家、雕刻家无名社团联展。”他们的作品不随时尚，以日常生活为题材，绘画技法也有创新。后人称“他们的画作改变了人们观看世界的方式”，“标志着现代艺术的发端。”这次联展的著名作品是（ ）
A. 米勒《拾穗者》 B. 毕加索《格尔尼卡》
C. 列宾《伏尔加河上的纤夫》 D. 莫奈《日出•印象》
