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董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。”为此,他向...

董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。”为此,他向汉武帝提出

A. 天人感应学说

B. 君权神授学说

C. 独尊儒术建议

D. 崇尚法治主张

 

C 【解析】试题分析:据材料“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。”结合所学知识可知,这反映了董仲舒罢黜百家、独尊儒术的主张,故C正确。材料未涉及天人感应学说,故A排除。材料也未反映君权神授学说,故B排除。崇尚法治,属于法家思想,故D排除。
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考点分析:
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战国秦汉时期,思想界由百家争鸣独尊儒术所反映的根本问题是

A. 中国思想文化出现倒退    B. 封建国家由分裂走向统一

C. 商品经济有了很大发展    D. 专制主义中央集权统治加强

 

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蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是:

A. 老子

B. 孟子

C. 董仲舒

D. 朱熹

 

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下列诸子思想中,体现了“可持续发展观”,并指出人与自然应和谐相处的有

A. 庄子

B. 老子

C. 孟子

D. 墨子

 

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【历史上重大改革回眸】

材料18世纪末19世纪初的德国经济地位,如同19世纪末20世纪初伊比利亚半岛国家一样,辉煌的过去和无法预测的未来并存。法国人把德国300多个邦国减少到38个,并为德国制定了统一的法典,改善了德国的基础设施,为他们提供了先进信息和输送了民族主义精神,达官贵人都以使用法语为荣。这个地区和法国东北部正在兴起的现代工业区、正在进行工业革命的比利时连成一片。决定德国工业革命命运的是普鲁士,那里的容克地主很早在经济上和西欧先进国家联系在一起。1818年,普鲁士废除了国内关税,为德意志关税同盟的成立打下了基础。1819年,李斯特以德意志所有地区五千多名商人和厂主名义起草《致德意志同盟议会请愿书》,建议废除国内关税,成立德国工商关税联盟,对外国产品实行报复性关税。1828年开始酝酿全国关税同盟。1934年实现的关税同盟,把4个邦国、2300万人统一起来。30年代末,有88%的德国人口生活在关税同盟国家之中。

——摘自马克壵《世界文明史》

(1)根据材料和所学知识,概括提出德国关税同盟改革的历史背景。

(2)据材料和所学知识,简析德国关税同盟改革对德国历史进程的积极影响

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料

伦理一般指指导行为的观念,它不仅包含处理人与人,人与社会和人与自然之间关系的行为规范,也蕴含着行为规范背后的道理。关于儒家伦理与现代市场经济的关系问题,概括起来大致有三种基本观点:

一种是认为儒家伦理与现代市场经济根本对立、难以相容的,完全否认儒家伦理在现代市场经济中的积极作用;一种则认为儒家伦理完全可以与现代市场经济结合起来,在市场运行中发挥积极作用,甚至认为只有儒家文化才是拯救当代世界的良药;还有一种观点则对儒家伦理与市场经济的关系持分析态度,认为儒家伦理从总体上己不可能适应现代市场经济的要求,其封建性的糟粕将对市场经济的发展起阻碍作用。同时又认为儒家伦理中一些积极因素可以融合于市场经济中,并对市场经济的发展起着积极作用。

请结合所学知识,选择材料中的任一观点进行论述。(要求,观点明确,史论结合,逻辑清晰)

 

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