宗教改革家路德强调“因信称义”，认为在上帝和个人之间不存在人为隔离，提出“人只要信仰上帝，所有信徒都是牧师”的新理论，旨在
A. 丰富基督教教义教规
B. 否定教会的神学权威
C. 肯定教皇的中介作用
D. 巩固民众的宗教信仰
15世纪中期，意大利的许多城市都颁布了“禁奢条例”，企图限制人们的过度消费，特别是在女性的服饰和宴会的用度方面。但是强烈的虚荣心让人们无视这些法律的存在，每当上流社会大摆筵席或是举办各种社交活动时，宾客们的穿戴总是争芳斗艳，琳琅满目。这反映了当时
A. 人们纷纷追求奢侈与享乐
B. 人文主义思潮盛行
C. 民众的生活水平显著提高
D. 法律成了一纸空文
早期文艺复兴仅局限于以佛罗伦萨为中心的意大利，而且主要在文学艺术领域内展开，更多的是对古典文化传统的继承。这一时期重视“古典文化传统”的主要原因是
A. 传统文艺内容丰富
B. 市民阶层比较保守
C. 封建教会势力强大
D. 古典文化保存完整
古希腊哲学史，一般以苏格拉底为界，前苏格拉底时期哲学的研究对象是宇宙、自然，那么苏格拉底时期哲学的研究对象是
A. 宗教与神学
B. 人与社会
C. 科学与理性
D. 道德与功利
昆曲作为我国古典词曲艺术仅存的活化石，其蕴含的文化底蕴与艺术价值是其他任何剧种都无法匹敌的。但是被尊为“雅部”的昆曲在国家养，文人捧，皇上听的情况下，却在晚清被京剧取代了主流戏曲的地位。这主要是因为京剧
A. 蕴涵更高艺术价值
B. 标志着中国古代戏曲的成熟
C. 符合晚清政治需要
D. 迎合了广大民众的文化需求
郑板桥在画作《墨竹图》上题诗一首：“秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂。惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。”该作品
A. 体现了浓厚的民间风情
B. 是中国画诗画结合的开端
C. 着重反映个人思想情感
D. 追求自然风景的写实描述
