抗战后期，除全国多数知识青年纷纷投奔延安外，连华侨领袖陈嘉庚和美军驻延安观察组的许多人都公开表示“中国的希望在延安”。1945年，国内广泛流传着“重庆有官皆墨吏，延安无土不黄金”的诗句。这突出反映出
A. 革命工作的重心开始转移
B. 中共领导核心地位最终确立
C. 国共力量对比的根本扭转
D. 中国社会变革方向基本明朗
近代的上海曾是中国社会主义者的活动中心，那里有许多社会主义性质的组织，出版300多种出版物，都带有社会主义色彩。这主要得益于上海
A. 印刷技术较先进
B. 城市开放程度较高
C. 民族工商业发达
D. 系中共中央所在地
明朝中后期，福建“多植甘蔗、桑树，耗地已三分之一，烟草之植，耗地十分之六七”，粮食虽丰年也不能自给，“仰粟于外，上吴越而下广东”。造成上述现象的主要原因是
A. 新的生产关系兴起
B. 重农抑商政策逐渐松弛
C. 土地兼并日益严重
D. 商品经济的进一步发展
以下是有关古代“通判”一职的史料记载。
史料 | 出处 |
（943年，张易）以水部员外郎通判歙州……郡事亦赖以济。 | 《南唐书·张易传》 |
宋初……始置诸州通判……凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事，可否裁决，与守臣通签书施行。 | 《宋史·职官志》 |
（南宋通判）有按察之名，无事权之实……督经总制钱为职业。 | 《四库全书·后村集》 |
据此可以断定的是
A. 通判一职的设置始于南唐
B. 南宋通判的职权有名无实
C. 通判行使地方最高行政权
D. 通判发挥过地方监察作用
东汉献帝时，就重臣伏完与其女（系汉献帝的皇后）相见的礼仪展开激论，最后采纳郑玄意见：伏完公事时从臣礼，皇后在私下场合从子礼。郑玄之议为后世所沿用，并在1123年高丽类似争议中被引为案例，成功逼迫仁宗外祖、权臣李资谦让步遵从。这表明：
A. 礼乐制度得以重建
B. 儒家伦理影响深远
C. 君臣矛盾得以化解
D. 中华文化圈的形成
会盟属于西周的古礼，当时以楚国为蛮夷，不与之盟。至春秋时期，楚国多次主持会盟，羌戎氏、秦、吴、越也多次与盟。这主要反映了
A. 民族交融趋势加强
B. 分封制度逐渐崩溃
C. 华夷秩序最终确立
D. 分裂割据走向统一
