美国史学家斯塔夫里阿诺斯认为：“梭伦的贡献在于，在组织上为以后建立著名的雅典民主奠定了基础。”梭伦做出的“贡献”不包括
A、废除奴隶制 B、实行财产等级制
C、创立四百人会议 D、组建陪审法庭
战国时期，有一位著名历史人物曾指出：治理国家应当“食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当”，这一主张的实行，主要打击了
A. 贵族 B. 商人
C. 新兴地主 D. 农民
哥伦布的抱负和思想“不仅反映出中世纪的衰落，也反映出理性主义和资本主义新时代的兴起。”（本杰明·基恩）此话的意思是
A. 美洲的发现促进了新旧大陆的沟通和联系
B. 有利于两个大陆不同文化的汇合和民族融合
C. 以欧洲为中心的世界市场的雏形开始形成
D. 开启了“人的发现与世界的发现”的新时代
【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料王艮出生于一个世代灶户家庭。他开创的泰州学派，是明末具有强烈“异端”色彩的思想派别。泰州学派产生、形成于明中叶正德、嘉靖年间，明王朝已经走向衰落，政治腐败，赋役日增，农民起义接连不断，统治阶级内部的斗争也日益敏烈，整个社会动荡不安。这个学派基本上以陆王心学作为它的道德伦理思想和社会政治学说的理论基础，是从王学演变分化出来的。但是它又有别于王学；自成体系，独树一帜，具有明显的叛逆精神。王艮泰州学派的主要学说有二：一曰“百姓日用之学”。强调“圣人经世，只是家常事”；“圣人之道，无异于百姓日用”；二曰“格物”（亦称为“淮南格物”）。他说：“格物，知本也”。“修身，立本也。立本，安身也”。他晚年过分强调孝悌，上书嘉靖皇帝，陈言“尽孝道而安天下之心”，要求通天下以孝为教。
——摘自白寿彝《中国通史》
（1）据材料并结台所学知识，简述王艮创立泰州学派的时代背景。
（2）据材料并结合所学知识，评析王艮泰州学派的思想主张。
【历史——选修3：20世纪的战争与和平】
材料1938年美国官员们“对中日战争看法开始转变，认为这场冲突不能被看作中日两国间事件”。美国财政部长摩根索从6月起就致力于对华贷款，他一再向罗斯福说明：美国只需一艘战列舰代价，就可维持中国抗战；如果中国停止抗战，美国就需用更多的钱建设海军。而且，目前只有苏联大规模援助中国，这有利于共产主义的发展与苏联对中国的控制。此外向中国提供贷款，让中国购买美国汽车与石油，这有利于美国对外贸易与经济发展，罗斯福最终于1938年11月30日批准了对中国2500万美元桐油贷款。在美国影响下，英国也宣布对华贷款50万英镑，随后又决定贷款500万英镑。
——摘编自刘绪贻、杨生茂主编《美国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，分析罗斯福批准向中国提供贷款的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析罗斯福批准向中国提供贷款的影响。
【历史——选修l：历史上重大改革回眸】
材料西汉建立初年，汉文帝、汉景帝重视总结秦朝灭亡教训，认为继续沿用这四种残害肢体的肉刑（黥刑、劓刑、斩左趾、斩右趾），不利于政权的稳固，开始考虑改革肉刑。
汉文帝十三年（公元前167年），齐太仓令获罪当施黥刑，其小女儿缇萦上书请求将自己没官为奴，并指出肉刑一旦受之，“虽后欲改过自新，其道无由也”。汉文帝为缇萦的孝心感动，遂下诏说：“刑至断肢体，刻肌肤，终生不息”，是“不德”，遂下令废除肉刑，着手改革刑制。具体有：“黥刑”改为“髡钳城旦舂（去发颈部系铁圈服苦役五年）”；“劓刑”改为“笞三百”；“斩左趾”改为“笞五百”；“斩右趾”改为死刑“弃市”。但是这些改革也出现了一些问题：“斩右趾”改为弃市，扩大了死刑范围，以笞代替劓刑、斩左趾，结果受刑者“率多死”。随后，汉景帝在公元前156年和公元前144年又两次下诏减少笞数……使得刑制改革向前迈了一大步。不过此种刑罚制度的弊端在于只留下最上的死刑和底部的笞刑……由此造成对犯罪事实的量刑困难。
——摘编自田琳《西汉初年的刑制改革》
（1）根据材料，指出西汉初年刑制改革的中心措施，并结合所学知识分析改革原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析西汉初年刑制改革的历史影响。
