魏晋之际，玄学成为封建文人的一种思潮。玄学家用老庄思想解释儒家易经，主张虚无的“道”，宣扬“无”是产生万物的根本。他们认为政治上应当“无为”，生活作风上要任其“自然”，社会风气中崇尚“清谈”。这种思潮的出现
A. 动摇了儒学正统地位
B. 是江南经济开发的结果
C. 导致了国家走向分裂
D. 是特殊社会环境的产物
托克维尔这样描写1835年的曼彻斯特，巨大的建筑物高耸于住所之上，隔绝了空气和阳光。城市的一边属于富裕的少数人，另一边属于贫穷的绝大多数人。男人、女人和儿童都被绑在永不疲倦的机器，肮脏的下水道里淌出的却是足赤的黄金。从中可以获得的信息有
①造成了环境污染
②出现了两大对立的阶级
③工业化进程迅猛
④金矿业发达
A. ①③
B. ②④
C. ①②③
D. ①②④
在公元前8世纪至公元前3世纪，在一些重要的古代文明中心，如希腊、中国，人类的精神开始了觉醒，提出了人与自然、人与人的关系的大问题，并进行研究和回答。下列主张能证明此观点的有
①人法地，地法天，天法道，道法自然
②人是万物的尺度
③人是一件多么了不起的杰作
④未受考察的生活是不值得过的
A. ②③④
B. ①③④
C. ①②④
D. ①②③
导致1917年11月7日俄国革命时“政权的更迭就像街头换岗一样，波澜不惊”的原因有（ ）
①《四月提纲》指出了斗争的方向和策略，影响较大
②临时政府未能满足人民对和平和面包的渴望
③沙皇专制统治不得人心
④布尔什维克党日渐成熟
A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④
【20世纪的战争与和平】阅读材料，回答问题。
材料一第二次大战行将结束的时候，美苏都表示在德国问题上进行合作的愿望，并达成了相关的协定。然而，共同敌人消失后，美苏出于意识形态的分歧和地缘政治利益及国家利益的冲突，放弃了合作的意愿，进行对立和对抗。从1945年欧洲战争结束到1949年两个德国的出现，美、苏、英、法曾举行过6次外长会议，试图在处理德国问题上找到彼此能接受的合作途径。事实表明，以美英法为一方，苏联为一方，各自坚持自己的主张，不愿做出妥协。
材料二1947年前后，美国加速了分裂德国的步伐，西方国家实行占领区的合并，并在自己占领区实行货币改革。苏联指责西方的举动破坏了德国的经济统一和经济联系。1948年6月24日，苏联主动出击，实施柏林封锁。以美国为首的西方态度坚决，顶住苏联的压力，坚守在西柏林的阵地，通过空中运输援助西柏林，并对苏占区反封锁。同时美英法先是向苏联发出同一内容的照会，被苏联基本否定。接着西方三国决定把柏林争端提交联合国安理会，理由是苏联制造的紧张局势“构成了对国际和平与安全的威胁”。对安理会提出的方案，苏联实行了否决。但是美苏双方都没有指望通过武力解决问题，采取了克制态度，没有把事态进一步扩大和恶化。几经交涉和谈判，1949年5月12日，柏林封.锁取消。杜鲁门在回忆录中说：“俄国在柏林问题上所表现的粗鲁和野蛮，使得欧洲人认识到，西方国家之间必须建立密切的军事支援”。
（1）根据材料一并结合所学知识，分析指出美苏等大国在德国问题上对抗的背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，概栝美苏双方在柏林危机问题上斗争的方式和影响。
【历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。
材料一王安石微服赴江宁，遇一老妪喂鸡豕，唤“啰，啰，啰，王安石来！”鸡豕俱来就食。问其故，老妪曰：自王安石为相公，立新法扰民。妾孀居二十年，也要出免役、助役等钱，钱既出而差役如故。妾本以桑麻为业，……今桑麻失利，只得蓄猪养鸡，等候吏胥里保来征役钱，或准与他，或烹来款待他，自家不曾尝一块肉。故此民间怨恨新法，入于骨髓。
——据《京本通俗小说·拗相公》
材料二七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。安石曰：“水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”帝曰：“此岂细事，朕所以恐惧者，正为人事之未修尔。今取免行钱太重，人情咨怨，至出不逊语。自近臣以至后族，无不言其害。两宫泣下，忧京师乱起，以为天旱，更失人心。”安石曰：“近臣不知为谁，若两宫有言，乃向经、曹佾所为尔。”冯京曰：“臣亦闻之。”安石曰：“士大夫不逞者以京为归，故京独闻其言，臣未之闻也。”监安上门郑侠上疏，绘所见流民扶老携幼困苦之状，为图以献，曰：“旱由安石所致。去安石，天必雨。”侠又坐窜岭南。慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：“安石乱天下。”帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江宁府。
——《宋史》
（1）据材料一，概括说明老妪对王安石变法的态度及原因。
（2）根据材料一、二，概栝说明导致王安石变法失败的因素都有那些
