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《礼记·王制》记载:王者之制,禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等……天子之田方千里...

《礼记·王制》记载:王者之制,禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等……天子之田方千里,公、侯田百里,伯七十里,子、男五十里。材料中“王者之制”实行的基础是

A. 分封制

B. 宗法制

C. 郡县制

D. 察举制

 

B 【解析】根据关键词“天子、公侯、伯、子、男”等,结合所学可知,这是西周分封制的内容,为巩固统治,西周统治者实行分封制,即周王将宗族姻亲和功臣分派到各地,广建封国,材料反映的是分封制,分封制实行的基础是宗法制,B正确,A错误;郡县制是春秋战国出现的地方管理制度,不符合题意,排除C;察举制是西汉实行的选官制度,不符合题意,故排除D。
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【历史——选修4:中外历史人物评说】

材料-1942年,抗日名将戴安澜率国民党第200师开赴缅甸同日军作战.戴安澜立下卓越战功并以身殉国,享年仅38岁。戴安澜给妻子的遗书中说:“现在孤军奋斗,决以全部牺牲,以报国家养育!为国战死,事极光荣。”

蒋介石为纪念戴安澜将军赋诗:“麂头食肉负雄姿,看万里长征,与敌周旋欣不忝;马革裹尸酹壮志,惜大勋未集,虚予期望痛何如?”1942年10月16日,国民党政府追赠戴安澜为陆军中将。

周恩来的挽词:“黄埔之英,民族之雄。”毛泽东也为他作诗悼念。

美国罗斯福总统追授戴安澜l枚懋绩勋章,他成为第二次世界大战反法西斯斗争中第一位获得美国勋章的中国军人。

——“历史上的今天·戴安澜”

材料二2014年11月25日是戴安澜将军110周年诞展,来自海峡两岸的黄埔同学及其亲属代表、有关黄埔组织代表.23日下午来到芜湖市赭山公因将军墓前,敬献花篮,并三鞠躬,缅怀先烈。

——2014年11月23日《纪念戴安澜将军诞展110周年两岸黄埔同学缅怀先烈》

(1)根据材料一并结合所学知识,说明戴安澜将军能获得这些评价的原因。

(2)根据材料二并结合所学知识,谈谈我们纪念戴安澜将军的现实意义。

 

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【历史——选修3:20世纪的战争与和平】

材料一联合国是维持国际和平与安全的组织,其对“和平与安全”的定义,即联合国的“安全观”,在20世纪70年代初期以前,其关注的是“传统安全”,包括国家安全、主权独立与民族国家平等的安全和免受外来干涉和军事侵略的安全.70年代初以后,环境问题、发展问题等“非传统安全”更多受到联合国重视。70年代末,在国际有识之士推动下,涵盖环境、贫困、移民及发展等全球威胁在内的“新安全概念”逐渐形成。

——摘编向李东燕《联合国的安全观与非传统安全》

材料二1972年6月联合国在瑞典召开人类环境会议,这次会议标志着联合国开始全面介入世界环境事务。自联合国将环境保护纳入其重要议事议程以来,联合国逐步设立了一些有关环境与发展问题的机构,为全球环境保护和可持续发展提供了世界各国间进行合作的机构和论坛。联合国大会在通过决议、召开立法会议和发起法典编纂上的权力,使它在与环境问题有关的许多方面的国际法发展上起中心作用。

——摘自那力、郭静《联合国与环境保护>

(1)根据材料并结合所学知识,分析联合国在20世纪70年代以来更多关注“非传统安全”的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,指出联合国全面介入世界环境事务的措施及其作用。

 

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【历史——选修1:历史上重大改革回眸】

材料从北宋到南宋,赵氏王朝一直面临严峻的外来威胁,其立足点始终在巩固统治、稳定政局方面。所谓“欲理外,先理内”,正反映了宋朝处理对外关系的内在心态。因此.宋政府不仅对北方政权采取守势,而且在外交上也遵循收缩、内敛的原则,并不积极追求宗主国的地位和万国朝拜的荣耀,而是平淡地,有时甚至是放任地处理外交关系。这种外交政策和态度固然无法带来唐王朝那种崇高的国际威望,却使中外关系更多的呈现出平等、平常的状况。……与以往历代政权在对外交往中极力表现天朝威严和华夷有别的情况不同,宋政府更多的是从追求实利的角度来看待对外关系,对海外贸易,尤其是民间对外贸易采取积极鼓励的政策,不仅大幅度放宽国内民众参与海外贸易的限制,而且还采取各种措施积极招徕外商前来贸易。与此相联系,对于带来虚名的贡赐贸易,则采取严格限制的态度,由此促成了对外关系的重心由官方向民间的转移。

——摘编自陈国灿《江南与宋朝对外开放》

(1)根据材料,概括指出宋朝处理对外关系的特点。

(2)根据材料和所学知识,说明宋朝对外政策的影响。

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料晚清涌现出来的社会思潮大都具有实践意义,几乎所有的社会思潮都被人们用作推动社会进步和民族独立的工具或者思想武器。……当时思想家们对中国社会未来发展前景充满了憧憬,也表明他们对几千年中国传统社会的特殊国情知之甚少,在理论与实践的结合问题上思考不够成熟。

——陈国庆《论晚清进步思潮的渊源和特点》

请根据材料结合所学知识,围绕“晚清社会思想的理论与实践”拟一具体论题进行论述。(要求:观点明确;史论结合;表述清晰)

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一:1912年中华民国成立后,作为政府的教育总长,蔡元培在一次向参议院宣布政见的演说中,即主张男女教育平等,不应限制女子所享权利。受传统“男女授受不亲”等封建礼教的禁锢,男女同校在高等小学即无法实行,在大学更是不允许。蔡元培出任北大校长后,努力打破男女不同校惯例,在他的推动下,1920年春北大即准予9名女生入校旁听,自秋季起则开始正式招收女生。蔡元培还大力主张妇女应享有平等的参政权,1922年10月间,他就曾抗议北洋政府颁布的《治安警察条例》剥夺女子参政权,但未有结果。

——摘编自赖朝霞《蔡元培与中国近代女权运动》(《文史知识》2004年第8期)

材料二:美国社会中早就形成阻止妇女参政的顽固传统,政党大佬们长期以来反对赋予妇女选举权。1897年,科罗拉多成为第一个赋予妇女选举权的州,到1914年,西部12个州也先后实行了类似改革。意识到改革的不可避免,国家层面的政党领袖开始改变立场,共和党在1916年的总统选举中支持赋予妇女选举权。随着一战期间从事工商业的妇女人数猛增,妇女地位和作用无法否认,改革变得不可抗拒且势在必行。1919年,国会批准了妇女选举权修正案,1920年8月,第19条修正案成为美国宪法的一部分。

——摘编自陈其《美国历史中的妇女》(《中学历史教学参考》2013年第3期)

(1)根据材料一并结合所学知识,概括蔡元培的女权思想并加以简要评价。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出民国初期中国的女权运动与20世纪初期美国的女权运动在争取妇女参政权方面的不同结果,并说明其原因。

 

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