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清末的上海,“无论其为官为商为士为民,但得稍有赢余,即莫不竟以衣服炫耀为务,即下...

清末的上海,“无论其为官为商为士为民,但得稍有赢余,即莫不竟以衣服炫耀为务,即下至娼优隶卒,就其外貌观之,俨然望族之家。”民国初年,这种社会现象较之清末更是有过之而无不及,这种变化表明当时

A. 服饰的西化现象逐渐风靡上海

B. 上海社会等级观念日益淡化

C. 政治变革促进了经济空前繁荣

D. 攀比之风盛行导致社会风气败坏

 

B 【解析】由题干中的“无论其为官为商为士为民”“莫不竟以衣服炫耀为务”、“下至娼优隶卒”也“俨然望族之家”等信息可知,当时单凭服饰已经难以判断出人的等级了,故选B;ABD均与题意不符,故排除。  
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考点分析:
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下图是某收藏家收藏的一张荣誉证书。该证书中林家香同志参与“普选”成立的机构应是

A. 政治协商会议

B. 民族区域自治政府

C. 人民代表大会

D. 中华妇女联合会

 

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毛泽东在《井冈山的斗争》中论述道:边界红旗子始终不倒,不但表示了共产党的力量,而且表示了统治阶级的破产。 毛泽东在此强调(    )

A.井冈山斗争艰巨而复杂

B.创建农村革命根据地的伟大意义

C.红色政权的存在是完全可能的

D.工农武装割据只能存在于边界

 

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甲午中日战争后,一份中外日报指出:我们在以前(指洋务运动时期)还讲什么自强、求富,现在别再讲那些门面话了,倒不如直截了当地讲救亡。由此可以看出,甲午中日战争对有识之士的影响是

A. 开始认识到中国落后于西方

B. 开始寻找自强的道路

C. 开始走上反清革命道路

D. 开始研究政治改革

 

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中国对联、西方谚语中,有不少是以历史事件和历史人物等为背景,反映了当时历史风貌,为研究历史提供了非常珍贵有价值的资料。下表中对联谚语的内容与反映的史实对应正确的有几个

谚语或对联

反映的相关史实

西方谚语:“宁要三个魔鬼打架,不要一个天使掌权”

孟德斯鸠分权制衡思想

罗马谚语:“举证之所在,胜败之所在。”

陶片放逐法

“灌输益部成尧甸;疏凿岷源绍禹功”

李冰父子主持修建都江堰

“借新账还旧账账账不清;吃一斤买一斤斤斤不剩。”横批:“已经过去。”

家庭联产承包责任制的推行

 

 

A. 1个

B. 2个

C. 3个

D. 4个

 

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A. 四大发明不具有原创性

B. 发明重要性与是否实用关联度高

C. 应该共有六项重要发明

D. 重要发明都应该服务于小农经济

 

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