北宋时期儒学家对佛道二教进行了激烈的批判，但到南宋时期，这种批判已经没有那么强烈了。促成这一变化的是
A．理学成为社会主流思想 B．儒学统治地位动摇
C．南宋的统治者尊道礼佛 D．南宋社会相对稳定
《孝经》中记载：曾参问孝，孔子回答，“故当不义，则子不可以不争于父”。汉董仲舒提出了“父为子纲”的教条。这一变化反映了
A. 原始儒家思想漠视伦理
B. 儒家伦理观念得到强化
C. 儒学独尊地位已经确立
D. 汉代家庭关系日趋紧张
梁启超曾说：“中国专制政治之发达，其大原力有二端：一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”以下属于梁启超所说的“教义之浸淫”的是（ ）
A．统治者利用宗教大力维护自己的统治
B．宗教的欺骗性使人民群众丧失了斗争精神
C．儒家思想成为维护封建统治的工具
D．中国君主专制根深蒂固
王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是
A. 老子无为而治思想
B. 韩非中央集权思想
C. 孟子民贵君轻思想
D. 孔子仁者爱人思想
《礼记》中写道：人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。先秦思想家中最符合这一思想的是
A. 儒家
B. 墨家
C. 道家
D. 法家
工业化是人类现代文明的重要特征之一。阅读下列材料，围绕这一主题回答问题。
材料一如果人们把整个人类社会的演进用12个小时来表示，那么现代工业时代只代表最后5分钟。……在现代化的初期，资本主义工业经济的需求，给予科学技术的发展以很大的推动力，从而引发了科技革命。此后，科学技术开始以巨大的生产力转化功能回馈工业进步和经济发展，并间接推动了资本主义生产关系的变化。
——《世界文明史》
材料二1897年4月，湖广总督张之洞上奏，在概述数年以来中国新式工业兴办情况后，接着指出：“洋商见我工商用新法，深中其忌，百计阻抑，勒价停市。上年江浙、湖北等省缫丝纺纱各厂，无不亏折，有歇业者，有推押与洋商者。以后华商有束手之危，洋商成独揽之势。”张之洞此奏是对全国情况的综论，具有普遍性。
材料三弹指一挥间，中国从第一个五年计划到“十一五”规划，富国强民的梦未变，远征不畏坎坷的决心未变。变化的是对经济社会发展规律认识的不断深化，是我们党执政治国方略的日益完善，是综合国力的显著增强，是民众生活的巨大改善。下面是中国青年报特别报道《变迁：从“一五”到“十一五”》的部分主题词摘要：
“一五”1953—1957年：工业增速超英赶美
“二五”1958—1962年：大跃进大倒退
“六五”1981—1985年：走向改革开放
“七五”1986—1990年：改革闯关治理整顿
“八五”1991—1995年：邓小平视察南方改革潮涌
“九五”1996—2000年：宏观调控经济着陆
“十五”2001—2005年：指令计划退场，市场配置资源
“十一五”2006—2010年：改革开放坚定不移
请回答
（1）材料一中最先发生这个“5分钟事件”的是哪个国家？这一事件的发生产生了那些的历史影响？
（2）根据材料二、三，结合所学知识，分析近代中国民族工业的发展存在着哪些阻力？
（3）从材料三中任选一个五年计划周期，围绕主题词谈谈你的认识。（要求史论结合）
