有一近代学者指出：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳，国谁窃？转相窃之于民而已，他还主张“国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。”该学者是
A. 林则徐
B. 康有为
C. 严复
D. 陈独秀
【加试题】如何理解和解释历史，史家们都曾或多或少地表达他们的观点。明代史家章学诚主张“论古必恕……恕非宽容之谓者，能为古人设身而处地也，”英国的柯林伍德指出：“过去的一切都活在史学家的心灵之中，正如牛顿是活在爱因斯坦之中”上述思路最适合于分析
A. 谭嗣同慷慨就义前的心路历程
B. 辛亥革命的历史必然
C. “工农武装割据”的道路选择
D. 英国工业革命的影响
雍正帝添设军机章京协助军机大臣处理军机事务，五年后将军机事务移交总理事务王大臣处理，1738年乾隆帝裁撤总理事务王大臣，恢复军机处。这一演变反映了
A. 军机处逐渐成为法定的中央一级机构
B. 政治决策具有一定的随意性
C. 军机处逐渐成为加强君权的工具
D. 清朝中央集权的不断强化
原始儒家的君臣关系是“义合”，所谓“从道不从君”，但汉武帝时历史上第一个“封侯拜相”的儒生公孙弘却“每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争”。《史记》又载：“公孙弘以《春秋》，白衣为天子三公……天下之学士，靡然乡风矣”。该材料反映了
A. 儒学在民间成为“显学”
B. 公孙弘并非真儒者
C. 儒学的法家化和政治化
D. 儒学地位显著提高
1799年皇帝颁布谕旨：“朕闻近年各省督抚两司署内教演优人……率皆朘小民之脂膏，供大吏之娱乐，辗转苛派，受害仍在吾民。……嗣后各省督抚司道署内，俱不许自养戏班，以肃官箴而维风化。”这表明
A. 戏剧发展导致政治腐败
B. 统治者践行重民爱民思想
C. 专制统治阻碍文化繁荣
D. 有限反腐以缓和社会矛盾
16世纪，欧洲各国相继掀起了研究和用民族语翻译《圣经》的新高潮，使人们可以根据自己不同的理解而解释《圣经>。这一行为
A. 强化了民众的宗教信仰
B. 促进了各国民族意识的觉醒
C. 扩大了天主教会的影响
D. 导致了罗马基督教会的分裂
