“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。”郭沫若把这份恰如其分的评价给予了
A．《水浒传》
B．《西游记》
C．《聊斋志异》
D．《儒林外史》
下面是某电影中唐太宗卧室的场景，其中合乎历史真实的是（ ）。
①他用毛笔书写诏令 ②墙上挂着宝剑和火枪
③墙角放着一个古色古香的青铜器真品 ④桌上摆着翻开的《三国演义》
A、①④ B、②③ C、①③ D、②④
在明清进步思想家批判君主专制的过程中，提出了许多新的限制君权的理论和设想，其中最主要的是
A. 否定君主制
B. 实行君主立宪
C. 推行三权分立
D. 倡导言论自由，建立自下而上的监督机构
下列何者，不可以代表士人的经世致用思想
A. “书中自有千钟粟；……书中自有黄金屋……”
B. “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”
C. “出而为帝王师，处而为天下万世师”
D. “风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”
中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成，汉代以后，尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是（ ）
A. “地势坤，君子以厚德载物”
B. “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
C. 朱熹在湖南岳麓书院的题字：“忠、孝、廉、节”
D. “民为贵，君为轻，社稷次之”
某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，他们的描述符合儒家思想的是
A. 甲生说：穿衣服应合乎大自然的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点
B. 乙生说：穿衣服体现了人们的身份地位，什么样的身份就穿什么样的衣服
C. 丙生说：讲究衣服穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破旧的衣服也未尝不好
D. 丁生说：穿衣服何必麻烦，按照统一的规定，大家都穿一样的制服就可以了
