北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是
A. 加强对中原地区的统治 B. 接受汉族先进文化
C. 加速鲜卑族的封建化进程 D. 防止北方少数民族柔然的骚扰
北魏孝文帝改革规定：“诸男夫十五以上授露田四十亩，妇人二十亩……老免及身没则还田。……男夫给二十亩，课种桑五十株；桑田皆为世业，身终不还。”“其民调，一夫一妇，帛一匹，粟二石……此外复有杂调。”以下最能反映材料信息的是
A．政府分配的土地全部归农民所有
B．国家将土地按人口多少进行分配
C．国家将土地分成小块分给给农民耕种
D．耕种国家土地的农民需承担国家的租役
“谥者，行之迹也；号者，表之功也。是以大行受大名，细行受细名”。据统计，西汉到清末，历代宗室、百官得谥者共10473人，仅明清两代就有5935人，约占总数的57%。它表明中国古代自汉以来
A. 思想控制日趋严密
B. 行政效率不断提高
C. 官僚机构日益膨胀
D. 追谥准则渐趋完善
2018年中央电视台春节联欢晚会上展示了一幅绘制于明中后期的缣帛《丝路山水地图》。原为内府使用的青绿山水手卷，包含了大量原始的地理信息，共画出了211个地理坐标，许多丝路上的重要城市都有清晰的标注。它反映了
A. 我国古代造纸技术的高超
B. 当时中国世界地理知识居于世界领先地位
C. 我国古代绘画技法的成熟
D. 当时中国与西方贸易交流空前繁荣与活跃
隋唐立法工作在中国古代法制史上具有重要地位。在例律首列“十恶”为常赦所不赦的十项大罪，具体包括谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，其性质或为危及君权、或为破坏家族伦理，皆在严禁之列。对此，以下说法正确的是
A. 深受儒家宗法理论影响
B. 与孔子“仁爱”思想背道而驰
C. 是理学思想的法律体现
D. 以维护君主专制为唯一的目的
阅读下列材料：
材料一在通商以后的上海，随着大量新事物的涌入，出现了一些新词语，如洋行、洋布、洋油、洋铁、洋火、洋车等。它们日益流行，成为人们生活中的常用语
——据车长莉《晚清上海的新知识空间》整理
材料二20世纪初的中国，习俗变迁有极大的不平衡性，东南沿海和城市变化较快，而内地和乡村变化较慢，如婚姻风俗的变革就是一例，传统习俗在农村地区被沿袭下来，而城市受西方影响较大。
材料三
20世纪50年代的结婚照新时期的婚纱照
请回答：
（1）根据材料一、二，指出当时中国城市出现的现象。结合所学知识，分析当时中国农村与城市相比在此方面的差异。简要指出出现这种差异的原因。
（2）根据材料三并结合所学知识，分析改革开放以后，中国人在着装及习俗等方面出现变化的原因。
（3）根据上述材料并结合所学知识，分析材料一中大量带“洋”字的词语后来在百姓日常用语中逐渐消失的原因。
