“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映出
①传统习俗与生活方式发生变化
②袁世凯尊孔复古行径不得人心
③辛亥革命具有坚实的群众基础
④某些西方人性思想观念开始被人们接受
A. ① B. ①④ C. ①②③ D. ①②③④
辛亥革命后,当时的政府就颁布了废止缠足的法令,但在新中国成立后人们还看见许多的“小脚老太”。这说明
A．缠足受到广大妇女的欢迎
B．生活习俗的变迁，城乡发展不平衡
C．废纸缠足的法令成为一纸空文
D．传统旧习俗的废除需要一个漫长的过程
“1908年《图画新闻》中载有一份衙门堂审记录：“（女子严阿苏与男子梁海相识，路上相遇，因邀同行，为巡士抓获）官问：何时与梁相识？阿苏回：在途中相识，我中意他！……官斥二人：汝不凭媒妁之言，青年男女居然同游，有伤风化……判将分别收押，听候核办。”对此记录分析正确的是
A. 婚姻自主成为一种普遍现象
B. 青年男女受新文化运动影响
C. 新旧思想冲突激烈
D. 辛亥革命解放思想，推动社会习俗变迁
“消失的旧时光一九四三，在回忆的路上时间变好慢，老街坊小弄堂，是属于那年代白墙黑瓦的淡淡的忧伤……”以上是周杰伦的歌曲在《上海1943》中的一段歌词，下列情况在1943年的上海不可能出现的是
A. 青年男女身着西服、婚纱在西式教堂中举办婚礼，并把新房装潢成欧美风格
B. 恋爱中的青年男女把约会的地点放在咖啡馆、西餐厅、电影院
C. 工人上班有的坐公共汽车，有的坐有轨电车，有的骑自行车
D. 徐小姐爱好很多，读书、阅读《申报》，看上海当地电视台播放的电视节目
“农村和城市郊区的土地，除由法律规定属于国家所有的以外，属于集体所有；宅基地和自留地、自留山，也属于集体所有”。“这种土地制度并没有从根本上改变土地的集体所有的性质，只是将土地的所有权、经营权分开了”。这里描述的是
A. 建国初期土地改革 B. 农业社会主义改造
C. 人民公社化运动 D. 家庭联产承包责任制
对于人口迁移现象，英国学者雷文斯坦提出了“推拉理论”，即：人们之所以从此地到彼地，主要取决于两个因素，一是原居住地的推力，二是迁入地的拉力。20世纪80年代，我国掀起了向东南沿海地区移民的热潮，其拉力主要是
A. 东南沿海地区受“文化大革命”的影响小
B. 东南沿海地区靠近港澳台，便于发展经济
C. 东南沿海地区设经济特区，率先对外开放
D. 内地经济相对落后，就业机会较少
